Шаманизм. Мост между мирами - страница 9

Мне приходилось наблюдать, как люди, приехавшие с другого конца Земли, пытались обучаться шаманизму у некоторых шаманов. В современном мире есть шаманы, которые берутся за определенную плату обучать ученика-иностранца. Чаще всего эти попытки не имели успеха. Ученики пытались повторять то, что делают шаманы, но автоматически, не понимая сути. Это было простой имитацией. Подобные случаи я наблюдал и в Южной Америке, и в Сибири. Почему же так происходило? Нередко шаманами хотят стать люди, не имеющие к этому ремеслу предрасположенности, а ведомые романтическими представлениями о шаманизме. Это безобидный вариант, но перспективы в обучении у таких людей мало. Другой вариант, когда шаманами пытаются стать люди, которые хотят с помощью шаманизма добиться каких-то корыстных целей. Они тоже не способны стать шаманами. Но иногда становятся колдунами.

На мой взгляд, к шаманизму нужно иметь предрасположенность или талант. Без таланта невозможно стать ни хорошим художником или музыкантом, ни хорошим шаманом. Чаще всего обучение хорошо дается тем, у кого в роду были шаманы, знахари, целители. Легче в обучении будет и тому, у кого есть опыт глубоких медитаций. Таких людей не много.

Но даже при наличии таланта и хорошей предрасположенности к шаманизму понадобится много лет обучения, прежде чем ученик сможет сам помогать людям как полноправный шаман. Один из самых сильных и опытных шаманов, мне знакомых, двенадцать лет обучался у своих учителей, не начиная практику. Но и после начала практики он продолжал учебу у многих других шаманов. Учится он и сейчас. И это не исключение. В традиции, в которую он посвящен, так было принято всегда.

А что приходится наблюдать в последнее время и чему я совсем не рад? Человек, пройдя минимальное обучение у шамана, начинает свою практику, вовлекая в это других людей. Это могут быть люди, имеющие способности к шаманизму или не имеющие их вовсе. В данном случае это не так важно. Даже если у ученика есть талант, искусству шаманизма нужно учиться долго, иногда десятки лет, прежде чем начать самому работать с людьми. Но в современном мире большинству людей не терпится состояться, утвердиться в чем-то, стать значимыми. И шаманизм они по ошибке рассматривают как одну из таких возможностей. Особенно это касается людей из больших городов. У них никогда нет времени на настоящее планомерное обучение. Оно не вписывается в их стиль жизни. Как правило, для них два дня обучения на семинаре – это максимум.

Не может быть настоящих шаманов в мегаполисе, если только они там не оказались проездом или приехали к кому-то погостить. Им необходимо постоянное общение с природой. Амазонским шаманам нужно, чтобы рядом была сельва с ее бесконечным множеством лекарственных растений. Хакасским и тувинским шаманам – чтобы рядом были их степи, горы, тайга. Природа – их духовная пища. В большом городе они как звери в клетке. Это не значит, что шаман прикован к своему дому. Я знаю шаманов, которые иногда совершают дальние путешествия, даже посещают другие континенты.

Но они всегда возвращаются на свою землю. Для них немыслимо жить в городе.

Я знаю двух тувинских шаманок, которые временно, пока их дети учатся в институте, живут в Кызыле. Это далеко не мегаполис. Но из Кызыла они регулярно ездят на свои священные места, что находятся за сотни километров от столицы Тувы. Как они говорят, эти места их чистят и наполняют силой. Я помню, как однажды они повезли нашу группу в потрясающее по красоте место на границе с Монголией и как были счастливы сами побывать вновь там, в своей стихии.