Шри Самартха Рамдас. «Дасбодх». Духовные наставления для Преданного - страница 10

29. Здесь каждый легко сможет прийти к пониманию правильного пути и истинного значения " Освобождения через Единство" (Саюджа Мукти). Сложные и мучительные аскетические практики не являются необходимыми.

30. Здесь невежество, страдание и заблуждение разрушаются. После чего немедленно обретается подлинное знание (Джняна). В этом польза от изучении этой книги.

31. Отречение и отсутствие желаний (Вайрагья), которое считается высшим качеством йога, а также способность к правильному пониманию через различение (Вивека) могут быть развиты уже в этой жизни.

32. Даже тот, кто введен в заблуждение и имеет множество негативных качеств, но понимает важность разумного использования отведенного ему времени, станет постепенно последовательным, проницательным и искусным.

33. Ленивый станет усидчивым, грешник исправится, и даже критикующий других придет к самоотдаче на Пути Преданности (Бхакти Марга).

34. Невежественный станет искателем духовности, глупец станет внимательным к истине, и даже не имеющий веры сможет обрести освобождение благодаря преданности.

35. Многие дефекты исправляются, дурные наклонности ослабляются. Человеческие существа могут обрести высшую реализацию через слушание и изучение этого писания.

36. Множество опасностей отождествления с телом, большинство сомнений и бед мирской жизни разрушаются при прослушивании и чтении данного текста.

37. Таковы блага, содержащиеся в этой книге. Истинный искатель сможет избежать падения в жизни, его ум будет оставаться довольным и умиротворенным.

38. Каждый извлечет пользу в соответствии со своим пониманием. Те же, кто наполнены завистью и злобой, получат по заслугам.

Так заканчивается первая глава первой части Дасбодх под названием « Начало книги».

1*) В индуистской мифологии демон Раху пытался испить нектара бессмертия, когда он помогал богам, но Господь Вишну распознал это и обезглавил его. В этой истории нектар не сделал Раху бессмертным из-за его демонического умонастроения.

Часть первая, глава вторая

Восхваление Господа Ганеши

ШриРам:

1. ОМ. Хвала Господу Ганеше! Ты есть господин органов восприятия и органов действия, ума и интеллекта. Ты тот, кто дает плоды всех свершений. Ты разрушитель невежества и иллюзии. Ты сам есть форма наставления и понимания.

2. Живи внутри меня и наполни меня силой твоего разума. Сделай меня, ограниченного в выразительности речи, способным говорить истину посредством Твоего милостивого сострадания и благословения.

3. Силой Твоих благословений рассеиваются тучи неведения, и Время, которое пожирает всю вселенную, становится твоим слугой.

4. Когда Ты даруешь свои благословения, все препятствия и проблемы становятся бессильными и бегут прочь при малейшем упоминании твоего имени.

5. Поэтому Ты зовёшься " Разрушителем препятствий". Ты являешься прибежищем для обездоленных, и даже Господь Шива и Господь Вишну почитают тебя.

6. Тот, кто склоняется перед Тобой, вместилищем всего благоприятного, получает исполнение всех своих устремлений. Никакие бедствия, препятствия и заботы не коснутся его.

7. Памятованием Твоего образа, каждый переживает высочайшее удовлетворение. Когда ум всецело сосредоточен на тебе, наступает глубокое умиротворение, а тело становится как бы парализованным и застывает неподвижно.

8. Твоя форма с атрибутами – это сокровищница для созерцания. Она беспредельно прекрасна и привлекательна. Когда Ты исполняешь свой танец, все боги становятся неподвижными и смотрят на Тебя в изумлении.