Красота – страшная сила! Всего за пару часов, пустая комната стала весьма жилой. Под потолком мы растянули веревки, с одной стороны придавив оконной рамой, с другой намотали на гвозди над дверью, чтобы повесить сушиться выстиранные вещи. По углам комнаты раскинули коврики и спальники, в центре образовалась кухня, напротив невпопад валялись друг на друге рюкзаки, а по прочим оставшимся свободным участкам пола хаотично лежали мелки вещи. Всё это придало особой шарм и домашний уют пустой комнате, сделав пространство, хоть временно, но нашим.
Днем за нами заехал Василий. Он с радостью согласился показать свой родной город. У него была своя машина, что позволило осмотреть больше достопримечательностей. Первое, что бросилось в глаза, это дома. Городские постройки в привычном понимании были только в центре, а так же и привычные улицы. В целом, город напоминал большую деревню. Деревенские домики, скот, спокойно гуляющий по узеньким улочкам, огороды и посадки, деревянные изгороди, за которыми бегали стайки кур и гусей.
Знакомство с городом мы начали с посещения Головы Ленина – это самый популярный и известный памятник Улан-Удэ. Памятник обращён лицом к площади Советов, а к зданию администрации – затылком. В городе можно услышать анекдот: когда памятник устанавливали, председатель горкома партии долго думал и никак не мог решить, как установить «Голову»: лицом к народу, или наоборот, лицом к власти. Вопрос решился после того, как ему приснился сон, будто бы идёт ему навстречу Владимир Ильич и говорит: – «Ставь лицом к народу. Тебя-то я и затылком насквозь вижу». У Ленина любит встречаться местная молодежь, а так же гости города. Недалеко от головы открываются потрясающие виды на мост, под которым течёт широкая река Уда, в честь которой и назван город. «Улаан» – в переводе означает «красный», прекрасный, красивый, великолепный, «удэ» – название реки Уда, «Красная Уда». В старину город носил название Верхнеудинск.
После осмотра центра города мы отправились в гости к самому настоящему бурятскому шаману. Он рассказал нам о великом Небесном Отце Тэнгри, поведал о духах местности, о том, как правильно делать подношения и благодарить их, как нужно «брызгать» и поведал о разных состояниях огня. Рассказал несколько легенд о Седом Байкале. По-бурятски это озеро называется Байгаал-далай, что в переводе означает – «великий океан». Иногда можно увидеть, как выходит старик Байкал из своих вод, каждый шаг и волны под ногами закручиваются в спираль. Одет он в длинные белые одежды, ветра развевают его длинные седые космы. Идёт он, опираясь на свой посох, и осматривает свои владения, любуясь красотой этих древних мест, высоких гор, и слушает разноголосое пение прибрежных птиц.
Нечто подобное я видела во сне, на берегу. Сон был очень реалистичным и живым, как будто вправду. Во сне я видела, как высокий седой старик выходит из озера, как закручиваются волны под его ногами, как будто в живую ощущала все это величие и мощь ожившей легенды. Рассказ шамана очень впечатлил. Когда он закончил, поделилась своей историей. Он отвел меня в комнату для приёма гостей. На стене висела картина, очень детально прорисованная, где каждая часть, каждый камень или литок дерева, даже горы, были живыми и являлись воплощением разных духов. Он указал на неё рукой. На картине как раз была изображена вышеупомянутая сцена. Шаман подошел близко, положил руку мне на плечо и на ухо тихо сказал: – «Я тоже это видел. Правда, красиво?». Позже он сказал, что эту картину нарисовал он, будучи маленьким мальчиком, когда его папа привез из глубинки Бурятии, познакомиться с Великим Морем.
