Сила вечной Тишины. Книга вторая. Возвращение в Эдем - страница 29

Стоит отметить, что мастер Мариадон и Иисус Христос делали это не из праздного веселья или эгоизма. Причина этому всегда была одна, как в период первого храма, так и в период второго храма: мессия из еврейского народа, то есть провозглашённый первосвященником храма, не раскрывался, и это говорило о том, что необходимо распространять это учение среди народов земных, так как помимо двух сбывшихся пророчеств (построение храма и собрание двенадцати колен Израилевых в одном месте) не хватало третьего. Эти тайные знания не распространены по миру, то есть пока они ещё находятся только в среде еврейских священнослужителей, Спаситель раскрыться не может. Как мы узнаем позже, в книге Зохар также говорится, что одним из главных признаков прихода Машиаха будет распространение в мире тайных знаний.

Смысл распространения тайного учения среди народов мира имеет несколько объяснений, одно из которых – будущий Спаситель может принадлежать не к еврейскому народу, а земная миссия еврейского народа – сохранить и передать человечеству знания, которые помогут Спасителю раскрыться. Несмотря на то, что еврейские священнослужители, как и позже христианские, делали всё, чтобы помешать распространению тайного уровня учения, оно каким-то чудом сохранилось до наших дней.

Мариадон три тысячи лет назад и Иисус две тысячи лет назад, понимая, что будущий Спаситель без распространения тайных знаний не раскроется, решили зашифровать и распространить их по миру. Как мы видим, великие духовные учителя человечества были ближе к истине, Спаситель так и не раскрылся, и оба храма впоследствии были разрушены.

Сейчас человечество находится примерно в той же точке, когда необходимо распространение тайных знаний, но против этого выступают в один голос все конфессии, утверждая, что для раскрытия Спасителя достаточно буквального толкования Священного Писания и Евангелий. В гностическом Евангелии от Сына Ангела говорится, что Иисус и его апостолы преследовались духовенством за стремление поведать всему человечеству истину о внутреннем Спасителе, а также о его земном пути, то есть о раскрытии Спасителя в теле Макрокосмоса, где пребывает всё человечество. Если вдуматься, то Иисус Христос – это внутренний Спаситель, который раскрыл в себе Макрокосмос. Так же, как Макрокосмос смог развить своё сознание до такого уровня, что в нём на время пробудился Мессия, то и каждый духовный искатель может сделать это внутри себя. В еврейском тайном учении говорится, что ближе всего к этому был великий царь Соломон.

Благодаря гностической книге становится понятно, почему тайные учения, которые порой переходили в своём буквальном смысле в мировые религии, изначально преследовались египетскими жрецами, а позже и еврейскими священнослужителями. В христианской традиции так же, как и в Пятикнижии Моисеевом, содержатся несколько уровней знаний. Гностики первых веков новой эры, а позже и просвещенные средневековья, которые хорошо были знакомы с Каббалой и Евангелиями, утверждали, что в земном пути Спасителя, Иисусом и апостолами, были зашифрованы тайные знания.

Нам важно понимать, что есть Спаситель и его спутница, которые пытаются распространить тайные знания вне жреческой среды, за что преследуются официальной религией. К примеру, Моисей и Ципора – фараон преследует их за желание сохранить и передать человечеству тайные знания египетских жрецов. Затем мы видим, как священнослужители преследуют Мариадона и Македу, царицу Савскую, которая на протяжении веков почитается как святая всеми просвещёнными и царскими особами, а также Иисуса Христа и Марию Магдалину, которые преследовались священнослужителями за попытки раскрыть тайные знания простым людям, непосвящённым. Как верховный жрец в Египте в истории с Моисеем, так и позже первосвященники храма в истории с Мариадоном и Иисусом утверждали, что массам это учение не нужно, оно не будет ими воспринято. Это учение для жрецов, а главная опасность в его распространении состоит в том, что оно может обучить того самого великого лжемашиаха, Антихриста, который, в отличие от большинства людей, будет по крупицам собирать эти знания и впитывать их, чтобы затем выдавать себя за Христа.