Йога, пранаяма, сидячая медитация, боевые искусства, духовное исцеление, магия и другие виды деятельности. Многие практики отмечают, что стимулирование тела и разума с помощью этих техник – ключ к тому, чтобы высвободить эти тонкие и в каком-то смысле паранормальные силы, которые могут изменить нас и мир (и делают это). У всех этих техник одна основа – осознанность. Все они сосредоточены на одном: регулирование, отслеживание и преобразование дыхательных циклов, и иногда формирование визуализации или какого-нибудь повторяющегося движения. Но то, что все эти метафизические дисциплины не только выживают в научно ориентированном и светском мире, но и процветают, свидетельствует об их истинности. Единственное объяснение этому – то, что эти методологии и техники работают в сфере разума, а у нее нет таких жестких рамок, как у объективной науки.
Сознание продолжает оставаться неуловимым и таинственным явлением, не поддающимся никакому анализу. Мы до сих пор не знаем, что же такое сознание на самом деле. Но можно отметить, что бо́льшая часть субъективного мира (отдельного человека или группы людей) способна подтвердить, что в нашем сознании и в нашем мире происходит куда больше, чем то, что объективная наука воспринимает как факт. Возможно, какой-то момент наука и мистицизм встретятся лицом к лицу, и тогда наконец свершатся великие открытия. Но пока эти времена не настали, мы можем работать с магией, использовать магическую энергию как основу, будучи абсолютно уверенными, что сможем изменить себя и мир вокруг в какой-то степени. Нам придется воспринимать это явление как субъективное и несистематичное, но реальное.
Вам, наверно, интересно, что я имею в виду, когда заявляю, что феномен магии воплощен в коллективном сознании. Нейробиология почти полностью отказалась от понятия бессознательного, действующего как отдельная и иногда противопоставленная интеллекту сила нашего мозга. Поэтому мы должны иметь это в виду, когда будем говорить о разуме и сознании[4]. В нашем мозге есть часть, которая глушит автономные функции тела, но ее нельзя приравнивать к бессознательному так, как в старых школах психологии.
Нашу осознанность можно описать как фокус в нашем сознании. Часто в нем происходит много того, на чем мы не сосредоточены или что является частью нашего постоянного осознания. Это все еще часть нашего сознания, но мы не фокусируемся на ней специально. То же можно сказать и о коллективном бессознательном, по теории Юнга. Если бессознательного нет, значит, существование коллективного бессознательного тоже невозможно.
Но что точно существует, так это множество контекстуальных убеждений, предположений, архетипов, медиаперсон, мифов, традиций и историй, связанных с отдельными языком и культурой. Мы можем не осознавать все происходящее в этой сфере коллективного или социального сознания, но это оказывает на нас мощное влияние. На определенном уровне оно связывает вместе опыт и истории жизней людей в определенном месте и времени. Оно может не только сплачивать нас как вид, но и как отдельных живых существ в огромной Вселенной. И я уверен, что это та сфера, где магия живет и процветает, где живут паранормальные силы, где обитают ду́хи и где личность может расти, развиваться и вкладывать силы в общее благо. Это то место, где можно найти некую форму коллективной сознательной энергии.
