07.10.2014
5. Сострадание – процесс трансмутации страдания. Сострадание одна из граней любви. В то же время сострадание имеет характеристики другие, отличные от любви и других качеств духа. В сострадании заложена готовность не только к жертве, но и принятие во вмещении многого из того, что сознание предварительно не принимает в сферу ответственности и заботы.
07.10.2014
6. Жаление бывает двух родов: жаление самого себя – саможаление, и жаление кого-либо, группы людей или множеств. При саможалении круг сознания вращается вокруг собственной личности, и жизненная сила вытекает. При этом аура окрашивается алым цветом раздражения, недовольства, несчастья, горя, обречённости и постепенно угасает, не имея прилива сил извне. Скоро наступает чувство исчерпанности, опустошённости и безысходности вместо возрождения чувства бодрости, силы и надежды. При жалении других, исходящего от огня сострадания, от духа, сердце воспламеняется и пополняется запас израсходованной силы света огня из пространства и от Иерархии. При этом отметим, что истинное жаление отличается от ложного жаления, которое встречается не реже самого жаления. И причина здесь не только в том, что многие люди склонны к обману, а в том ещё, что они также готовы жить и в иллюзии самообмана. Внешне проявляя жаление, а точнее, жалость к другим, они нередко проявляют жаление к себе, ибо примеряют всё происходящее вокруг них лишь относительно своего мнения и представления. Именно потому их жаление других внешне мало чем отличается от жаления самих себя, а потому точно так же сопряжено с потерей психической энергии. Внешняя чувствительность, при этом проявляемая, постепенно складывается в сентиментальность, принимаемую за искреннее участие и жаление.
07.10.2014
7. Страдание – придание своего «я» миру преходящему, тленному, но воспринимаемому как действительность. Совесть, соприкасаясь с неправедными мыслями, чувствами и действиями, входит в противоречие в своих высоких целях и задачах с ними, и человек начинает испытывать боль от воздействия всего несоответствующего.
07.10.2014
8. Славой богатый, огнём высшим наполненный – Кристалл образа Рерих. Рерих – маяк. Рерих – огненная сфера, напитывающая человечество дарами Красоты. Рерих – вместилище для творчества, а потому источник вдохновения для каждого пробуждённого духа. Рерих – Мир Разума, сокровищница мыслей и образцов мышления. Правильно сказано писателем: Держава Рериха. Сфера обитания и действия Рериха наполнены мыслями и идеями Держателя. Она неисчерпаема. Держава Рериха зовёт: пейте, черпайте, люди добрые и светлые!
08.10.2014
9. Мыслителем люди называют знаменитых, замечательных, известных, выдающихся и великих людей. Порою не всегда ясно, почему одних относят к числу мыслителей, а других нет. Время определяет более точно, кто есть кто. Но важно найти подходы к определению истинного мыслителя. Ведь, по сути, ничего случайного и нет. Мыслитель – тот, кто обладает телом мысли и выражает его. У человека есть в духе мыслитель, известный как Высший Манас, иначе именуемый разумом. Имеется у человека и более низшее и временное мыслительное тело, именуемое ментальным. Потому если ошибочно и формально подходить к определению того, кто есть мыслитель, то можно записать в этот список любого человека. Если же по сути выражения мыслей духа, то такое звание получат лишь наиболее духовно развитые, живущие и выражающие мыслетворчество духа люди. Именно по этой причине мыслителями названы многие выдающиеся философы, писатели, такие как, например, Лев Толстой. Но самым настоящим истинным мыслителем является тот, кто находится в постоянной связи с Великим Учителем, а потому находящийся в постоянной духовной жизни. Разум такого человека творит непрестанно. Его мыслитель Высший Манас творит через сердце в самоотверженном труде и служении всему тому, что предназначено человечеству. Таким мыслителем был Николай Рерих. Рерих – мыслитель.
