Сказки славянского леса - страница 19



– Воина рождается им и это не зависит от его возраста и страх ему не ведом ни когда, – гордо сказал я.

– Воина украшает скромность юноша, – с укоризной ответила старушка

–Но это в прочем сейчас не важно, ты еще молод, тебе лишь предстоит многое узнать. А то, что готов помочь селу это дело доброе, люди помнить это будут.

– Я слышал историю, мне рассказал ее старейшина, хотел бы узнать о ней больше.

– А Беломир, хороший человек. Смиренный, к участи невинных. Ну, тогда слушай, помогу я тебе, как говорится чем смогу. Будешь приходить ко мне по утрам на протяжении нескольких дней. И не спорь. Правду узнают частями, да и ночью я вижу нужные и правильные сны они нам, и подскажут, а пока скажу как есть волколак, не единственная напасть. Он месть за что то, злой он на всех и злоба его нескончаема, ведь только представь, он ведь за ночь мог все село истребить в бездушную пустошь превратить здесь все. А он нет, убивает, но не часто как бы запугивает, затягивает нашу смерть, сеет страх и пожинает ужас. Он хозяйничает в селе и волчьей чаще, в сам отдаленный лес он не заходит, там его не видели ни когда, а вой его слышен только из той чащи, правда иногда и у озера, но близко не подходит к озеру. В то дальнее время забыли люди наши традиции, пренебрегли им. На берегу озера была цветущая липа. На ее ветке молодая Вера и повесилась, имя видишь у нее верная, не смогла смириться с потерей любимого и должны ведь были люди срубить то дерево под самый корень, а не стали, красивая, мол, липа. А потом, несмотря на то, что дерево возле озера высохло оно, окончательно сухое стало, страшное. Ни листочка на нем нет и уж, не было давно, люди стали называть его Верено дерево, мертвое дерево, хотели было срубить его, да когда мужики за топор схватились, услыхали девичий смех, могильный такой. Побросали топоры, да и ну бежать с тех пор бояться этого дерева все. Говорят, ночами сидит на ветке этого дерева сама Вера качается да тоскует, на той самой ветке, на которой она и повесилась.

– Так ведь сказывали, добрая она была при жизни, как же так с ней сталось то? – удивленно спросил я.

– Так-то оно так юноша, но есть одно – ведь она сама себя убила, нарушила цикл своей жизни, ее дух не может покинуть наш мир яви и переместится в мир нави. Это дух заложник этого мира и выбраться из него она не может, она как привязанная к этому миру и к своему проклятому дереву. Такие души, конечно, помнят о том, и были светлыми, однако они очернили свой свет поступком и потому иногда держат свою злость на простых людей, а значит, способны причинить и вред человеку. Так же этот дух может притягивать людей, ослабленных душой и направлять на то, что бы они закончили свой путь, так же как и он. Была пара девушек повесившихся на той самой «мертвой» липе. Плохое там место не ходит туда ни кто. Но и на том беда не закончилась в лесу, в который даже волколак не заходит, обитает вурдалак, знаешь кто это?

– Оживший мертвец, умерший плохой смертью или поднятый из могилы колдуном, либо умерший колдун.

– Ну, тут ты прав, так вот и вурдалак этот из леса не выходит и в деревню не заходит, он питается всем кого поймает в том лесу, будь то человек, заплутает, или скотина случайно забредёт. Но к деревне он, почему то и не идет.

– Так, а соседний лес, через который я пришел?

– Благодаря этому лесу спасаемся, а уйти из села и то боимся вдруг еще, что есть, хотя в том лесу леший сильный злых духов не пропустит, но пару раз туда и волколак забредал и там людей губил. Странно это в лес с лешим волколак все же заходит, а в проклятый, где вурдалак не заходит, странно это. Как хоть звать то тебя воин молодой?