Славянское народовластие – идеология III тысячелетия. Информационное гражданское общество - страница 2



.

Слово Общество включает в себя принцип Земли. Земля, территория Общины в Общине принадлежала всем гражданам, была общей – не продавалась и не покупалась.

С общей земли и начиналась Община Народовластия. Земля, территория Общины роднила людей и задавала им общие дела, общую ответственность за жизнь на этой земле в единстве с Природой.

Земля, территория Общины, определяла и состав населения Общества и темы обсуждения на Вече. Земля определяла Кто будет говорить и о чём, определяла круг обсуждаемых тем. Обсуждать и решать вопросы на Вече могли только граждане территориальной Общины, живущие на этой земле.

Если тема выходила за территорию Общины, касалась территорий других Общин, касалась жизни граждан других Обществ, то по этой теме выбирались делегаты в Совет района и там делегаты договаривались о решении вопросов, касающихся других Общин. Совет района объединял, интегрировал территории Общин района в Советскую Землю районного территориального уровня. Далее Земли страны Народовластия интегрировались Советами старшего территориального уровня в единую страну.

Ещё одно название Общества – Мир. Происхождение этого слова в славянском языке восходит к Богу Договора Митре. Википедия: « (др.-инд.) Mitrá, авест. Miθra «дружба», букв. «то, что связывает»». Это название отражает принцип Договора в территориальной Общине Народовластия.

Изначально жизнь славян строилась для достижения состояния мира, жизни без войн, на великом принципе Договора.

Удивительное родное слово Мир имеет 3 значения. 1. Общество, территориальная Община. 2. Состояние мира, дружбы, отсутствие войны. 3. Всё человечество и все страны. Содержит Завет всем народам Земли жить по закону Народовластия.

У славян никогда не было родовой общины, им изначально была дана, единственному народу на Земле, территориальная О́бщина, территориальная структура Народовластия, значение и смысл Вече и Советов, как информационного организующего начала Уклада Народовластия, и понятие о высших ценностях (см. эпиграф к книге).

Община (=Общество, =Мир) не была коммуной. Коммуна – неславянское изобретение. В Общине существовало разделение собственности на личную собственность, и на общую, принадлежащую Общине.


Владения Общины


Общество выделяет гражданину Общины в личную собственность часть общей земли Общества.

На Вече граждане Общины решали вопросы по использованию общественной земли, выделению земли для личных хозяйств и происходил раздел пахотных земель, выделялась земля для покосов.

На схеме Владений Общины видим, что у наших предков были сильны оба Начала и общественное и индивидуальное.

Из истории мы знаем, что и крепостная Община и после отмены рабства осуществляла передел разделяемых земель между хозяйствами для уравнивания условий хозяйствования. Земля не была равноценной в смысле урожайности и удобства работы с нею, чтобы не было обид и осуществлялся передел.

Община создавала общественный образ жизни каждого человека, в котором проявлялось высшее, Общественное Начало человека. Община воспитывала человека для активной, полезной жизни, подставляла плечо в трудной ситуации. С Миру по нитке – голому рубашка.

Община создавала также условия для развития Индивидуального Начала человека. Человек проявлял свои таланты в труде.

Производство товаров развивалось школами Мастеров. Цена на продукцию определялась свободным рынком. Рынок цену труду скажет. Торговля развивалась купечеством.