Читать онлайн Афанасий Катингас - Слезы таксиста




© Αληθινές Ιστορίες, 2018

© Тарасов М. А., перевод на русский язык, 2020

© Издание на русском языке. Оформление. Фонд «Традиция», 2020

Пролог

Дорогие мои братья и сестры! Написать книгу и рассказать все эти истории меня побудило одно лишь желание: прославить имя Господа и принести пользу душам людей.

Все, о чем написано в этой книге, я на протяжении многих лет скрывал даже от моей собственной жены и детей, ибо таково было благословение моего духовного отца.

Я от всего сердца благодарю Бога за то, что Он сподобил меня пережить все эти удивительные события, ибо благодаря этому я смог лучше увидеть самого себя и понять, что значит истинное покаяние, смирение и любовь во Христе.

Глава I. Покаяние, исповедь, Святое Причащение

Знакомство со старцем Паисием

Приветствую вас, мои братья и сестры о Господе!

С Божьей помощью и по благословению моего духовного отца я хотел бы сказать несколько слов о покаянии, исповеди и Святом Причащении.

Слово «покаяние» встречается в Новом Завете более сотни раз. К покаянию призывали и пророки Ветхого Завета. Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное! (Мф. 3, 2), – взывал Иоанн Креститель; Покайтесь и веруйте в Евангелие! (Мк. 1, 15), – взывал Господь наш. «Покайтесь!» – взывают сегодня отцы и наша Церковь, может быть, потому, что это единственный и кратчайший путь, ведущий к нашему Христу.

И вот каждый из нас призван заглянуть глубоко внутрь самого себя, не делая при этом «скидок». Тогда мы увидим страсти и слабости, засеянные в нас грехом.

Все мы знаем, братья и сестры, что человек приходит на землю временно, как странник, и что однажды нам придется покинуть этот мир, хотим мы этого или нет, верим мы или не верим; встреча со смертью назначена всем без исключения. Ведь человек – это не несколько десятков килограмм плоти! У него есть еще и бессмертная душа, за которую когда-то нам всем предстоит дать ответ. Но входной билет на небеса приобретается еще здесь, на земле, и называется он «покаяние», «исповедь» и «Святое Причащение».

Хочу рассказать о событиях, произошедших лично со мной. Это единственное, чем я могу поделиться с читателем, и делаю это только ради славы Божьей.

Много лет тому назад, примерно в 1993 году, мне довелось потерять лучшего друга, умершего в возрасте тридцати трех лет от рака легких. «Его легкие были буквально забиты смолой и никотином от сигарет», – сказали нам тогда врачи. Я был убит горем. Не находил себе места и был полон размышлений и вопросов, на которые не мог найти ответов.

Очень часто носил цветы к нему на могилку и просил Бога, чтобы упокоил его душу.

Еще я часто звал священника, чтобы послужить на кладбище панихиду. Потом мы подолгу сидели и беседовали о жизни, смерти – обо всем. Помню, он давал мне лучшие ответы. Однажды он спросил меня, исповедался ли мой друг с искренним покаянием и причастился ли, прежде чем уйти из этого суетного мира. Я ответил:

– Да, отец, так и было.

– Тогда, – сказал он мне, – помни обещание нашего Господа: Приходящего ко Мне не изгоню вон (Ин. 6, 37). Душа твоего друга в объятиях Христа, так что и ты теперь делай то же самое, чтобы молитва твоя была благоприятна перед Богом и имела силу.

Именно так я и поступил. Позже этому последовала вся моя семья, и так мы начали всю нашу жизнь заново, с чистого листа. Конечно, это не наша заслуга, а дар Божий.

В то время мы с одним моим другом (он был полностью парализован) решили поехать в монастырь в Суроти; там находился старец Паисий, и мы хотели получить его благословение. Это было незадолго до его преставления. Когда добрались до места, народу было так много, что очередь из машин заканчивалась прямо у шоссе: грузовики, автобусы, мотоциклы. Хаос! Целое море из людей! Поскольку мой друг был инвалидом, нас пропустили сразу наверх и даже провели в какое-то отдельное место, где были собраны дети с ограниченными возможностями, и туда должен был прийти батюшка[1], чтобы увидеть их. Действительно, вскоре он пришел и начал благословлять детей одного за другим, осеняя их крестным знамением, и разговаривать с их родителями, давая им советы. Когда очередь дошла до нас и батюшка произнес те прекрасные и полезные для души слова, я увидел, как он кланяется в ноги парализованному и крепко, с любовью обнимает его. Я был ошеломлен, братья! Отойдя в сторону к ограде монастыря, я заплакал; плакал от ощущения собственной греховности. Может быть, потому, что впервые увидел, что значит смирение, любовь во Христе. Как будто батюшка хотел нам сказать, что ощущает себя никем перед тем крестом, который несет парализованный. Итак, мы ушли, получив огромную пользу от того, что мы там увидели и услышали, и не забудем этого никогда в жизни.


Преподобный Паисий Святогорец

Обращение блудницы

В своих молитвах я много раз просил Христа просветить меня, чтобы мне познать, что есть искреннее покаяние, так как чувствовал и осознавал, что мое покаяние не таково, какого ждет от меня Бог.

В одно утро, довольно много лет назад, около 1996–1997 годов, в такси села девушка, и я должен был отвезти ее до места назначения. В то время в машине у меня играла кассета с записью проповеди о покаянии. Спустя некоторое время она спросила: «А что мы слушаем?» Я объяснил ей.

Послушав немного, она снова спросила:

– Действительно, что такое покаяние?

– Покаяние, дорогая, насколько я знаю, – это когда человек ощущает собственную греховность, понимает, что душа его больна и что он нуждается в исцелении. И прежде всего это касается меня, твоего собеседника.

Глядя на девушку в зеркало, заметил, что глаза ее заблестели от волнения, которое она тщетно старалась скрыть. Тогда она вновь спросила меня:

– А как приходит это исцеление?

– Когда мы примем героическое решение взять ответственность на себя[2], не обвинить соседа, так как сделать это намного легче и подчас даже весьма приятно, а самих себя, сокрушая толщу нашего эгоизма, гордыню, тщеславие, надменность, заносчивость и самомнение, так как грех уже укоренился внутри нас, а страсти разрослись, словно платаны, и требуют искоренения. А исцеление приходит тогда, когда душа прильнет к епитрахили священника и начнет со слезами исповедовать, что сделала злого, чтобы получить благословенное оставление грехов и причащаться Тела и Крови Христовых. И тогда бывает так, что хочешь помолиться перед сном, а слезы у тебя текут рекой! Ты их вытираешь, а сам говоришь: «Сладчайший мой Иисусе, что я делал столько лет?! Где блуждал?! Какие философии и теории сочинял?! Умничал! Зачем столько загубленных лет?! Зачем?! Зачем?!» И как говорит старец Паисий: «Если молодые люди вкусят хоть раз благодати Божьей, их из церкви потом подъемным краном будешь тянуть, не вытянешь!»

Еще один святой нашей Церкви, святой Силуан Афонский, когда становился на колени, чтобы помолиться, говорил: «Христе мой, прошу Тебя, не давай мне больше радости, а то мое сердце лопнет! Нет, хватит!» И говорят отцы, что он буквально таял от сладости, от небесного дуновения, от посещения Святого Духа. Видите, братья, когда человек положит начало покаянию, каких мер святости он может достичь! Но это только по дару Божьему. Этого нельзя никогда забывать.

Посмотрев в зеркало, я увидел, как слезы ручьем текли из ее глаз, и осознал, что впервые вижу человека, которого настолько коснулась благодать Божья. Не переставая вытирать лицо, она спросила меня:

– Христос прощает и принимает даже блудниц?

Сказав это, она закрыла лицо своими ручками и начала плакать навзрыд и всхлипывать.

– Конечно, милая! Для грешников и пришел Христос! Знаешь почему Его руки распростерты на Кресте?! Для того, чтобы обнять каждого кающегося и каждого грешника, и прежде всего меня, твоего собеседника. Ну-ка, вспомни, что сказал наш Христос: Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф. 9, 13). Но подожди! Когда ты говоришь «блудница», что ты имеешь в виду? Ты работаешь в каком-нибудь пабе или баре?

– Нет, господин Афанасий, я настоящая блудница за деньги, по вызову, и уже много лет. Но поверь, это другие подтолкнули меня к этой работе.

И она снова зарыдала.

– Нет, милая, нет! Даже если все было так, как ты говоришь, душе не полезно перекидывать личную ответственность на других, потому что таким образом мы уходим от покаяния и переходим к самооправданию. С другой стороны, в судный день Христос не спросит нас, почему согрешили, нет, потому что грешны все, – а почему не покаялись? И тогда нам будет нечего ответить. Как жаль!

Если бы наш Христос вышел из рая, пошел в ад и сказал всем, кто там мучается: «Хочу сделать вам подарок. Чего бы вы хотели от меня получить?» – все они в один голос закричали бы:

– Дай нам пять минут, Господи!

– А зачем они вам?

– Чтобы покаяться, Господи!

– Я же дал вам шестьдесят, семьдесят, восемьдесят лет, и вы не нашли пяти минут, чтобы пойти на исповедь, открыть свое сердце и покаяться во всем, что сделали злого. Столько лет Я вас ждал! Где же вы были?!



Конечно, понимать этого буквально не следует, но если в тот день Господь возьмет медицинскую книжку, которая имеется у каждого из нас, и откроет ее, Он найдет там печать от кардиолога, пульмонолога, хирурга, стоматолога, окулиста и от терапевта – много разных печатей. И вот, если Он возьмет мою медкнижку, откроет ее и скажет: «Дорогой мой Афанасий, а где печать твоего духовника? О теле своем ты позаботился, и правильно сделал, а для души своей что сделал здесь, на земле?» Что мне тогда ответить? Как оправдаться, скажи, пожалуйста?

Девушка воскликнула:

– Я сама виновата, господин Афанасий, и никто больше. Знал бы ты, как я сама себе противна, какое отвращение испытываю в глубине души! Но поверь мне, я никогда больше не пойду на эту работу. Вот ключи от той двери, и они никогда больше не откроют ее.

Она снова начала плакать, постоянно прося прощения. От слез у нее на личике растеклась вся косметика.

– Милая, – сказал я ей, – не расстраивайся, не стыдись, и прощения просить не нужно. И слезы эти самые прекрасные! Это слезы покаяния! Лишь они могут отмыть душу от скверны греха.

И тогда я произнес про себя короткую и простую молитву: «Христе мой, вот бы и мне пролить хоть одну такую слезу, как у этой девушки!»

– Господин Афанасий, – сказала она, – если ты знаешь какого-нибудь духовника, отвези меня к нему, пожалуйста! Хочу рассказать ему все, что у меня на душе. Все это меня очень тяготит.

– Ты уверена, милая?

– Это единственное, в чем я уверена!

– Здесь, чуть подальше, по улице Эптапиргиу, живет мой духовник, батюшка кроткий и смиренный, полный любви. Тысячи душ идут к нему на исповедь. Поедем?

– Едем, господин Афанасий, быстрее.

Те несколько минут, что мы были в пути, я был в большой растерянности и пытался понять, что происходило. Я молился про себя и говорил: «Христе мой, прошу Тебя! Что мне делать? Просвети и помилуй меня!»

Когда мы подъехали к двери, я еще раз спросил ее:

– Ты уверена?

Вся в слезах она ответила мне:

– Пожалуйста, скажи священнику, чтобы принял меня!

Тогда я понял, что благодать Божья посетила ее душу, и медлить было больше не нужно.

Однако батюшки дома не оказалось. Нас встретил его сын и сказал, что тот поехал в Калликратию[3].

– Как некстати!

Он дал мне телефон священника, и я сразу же позвонил ему.

– Батюшка, так и так! Что делать? Думаю предложить девушке отвезти ее прямо туда, но, естественно, не возьму с нее ни драхмы.