Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга вторая - страница 4

Стоит только одному позволить сесть себе на голову, как тут же за ним выстраивается очередь.

Несправедливые пытаются сесть на шею праведных и ездить на них, и часто у них это получается.

Кто-то сидит на вашей шее. В силу усталости или несправедливости такого положения вы хотите освободиться от этой нагрузки. Но держитесь, скорее всего вы встретите возмущение и противодействие свергаемого, успевшего привыкнуть к такому состоянию.

Есть уйма людей готовых утверждать, что белое это черное, а черное – белое, если им это выгодно.

Система исключений, оправдываемых для личной выгоды, подрывает саму идею морали.

Люди иногда судят о пороках и добродетелях лишь на основании того, что им не нравится или что им выгодно.

Трудно заставить человека понять что-то, если его зарплата зависит от непонимания этого.

Продажному можно заплатить за честность.

…Самые строгие люди отступают от своей строгости, когда она становится несовместимой с их личными интересами.

Есть поступки, которые человек, считающий себя нравственным и желающий быть нравственным, не совершит ни за какие деньги.

Гнусны те люди, которые знают, в чем истина, но стоят за нее, лишь пока им это выгодно, а потом отстраняются.

Мед на языке, молоко в словах, желчь в сердце, обман на деле.

Лживое сердце скроет все, что задумало коварное сердце.

По тем мыслям, которые человек высказывает, нельзя судить о том, как он поступил бы с нами на деле.

Иные якобы из добрых побуждений стараются тебе навредить, потакая твоим слабостям и порокам, или якобы из желания лучшего сорвать твой осуществляющийся успех.

Твои завистливые «доброжелатели» или тайные недоброжелатели, захваливая и похлопывая тебя по спине, на деле подтолкнут тебя к пропасти, а если случится, что ты в нее упадешь, будут потирать руки от удовольствия.

Чтобы избавиться от кого-нибудь, достаточно предоставить ему возможность погрязнуть в каком-нибудь пороке.

Лиса меняет шерсть, но не нрав.

Когда лиса толкует о морали – береги гусей.

Добродетель – это победа великодушия над корыстью.

Когда будешь делать кому-нибудь добро, заметь, что во время свершения доброго дела получишь такое же удовольствие, какое получит и тот человек, которому ты делаешь добро.

Наградой за доброе дело служит свершение его.

Награждая хороших, мы тем самым наказываем дурных.

Порицание со стороны дурных людей – та же похвала.

Тот, кто поносит порядочного человека, поносит этим самого себя.

Несправедливость, допущенная в отношении одного человека, является угрозой всем.

Злые люди в этом бренном мире всегда будут с добрыми смешаны, и всегда добрые будут страдать от преступлений злых.