«Мы любим думать, что это мы идём по пути; продвигаемся; преображаемся. Но всё совсем не так, потому что по пути идёт не наше эго. Это наша высшая самость: скрытая божественная реальность внутри нас.
Дело никогда не было в нас. Всё дело в сакральном».
Питер Кингсли
«Катафалк: Карл Юнг и конец человечества»
Приведу в пример сновидение девушки, где сама Самость как бы предостерегает от опасности, которую сама же и несёт:
«Мне снится, что моя мать уезжает и я плачу. Следующее, что я вижу, – это много похорон, для которых плету изделия округлой формы, панно, будто посвящая их каждой смерти, которую сопровождаю. Потом сюжет меняется, и я вижу машину, которая везёт труп генерала, обёрнутого в чёрную мантию, а навстречу ему едет машина, везущая труп, обёрнутый в белую мантию. Со мной моя бабушка, она пьяна. Бабушка уходит домой, я тоже иду домой, но не той дорогой, по которой идёт бабушка, а другой – тропинкой. Поднимаясь по лестнице в подъезде, я собираю свои панно, которые вплетены в светоотражатель, как у фотографов. Просыпаюсь».
Толкование сновидений в юнгианской парадигме заключается в снятии личных ассоциаций и проекций с каждого сновидческого образа. Четвёртая глава будет посвящена методу толкования сновидений, где я более подробно опишу данный метод. А сейчас я проиллюстрирую саму интерпретацию сновидения на субъективном уровне. Применив метод амплификаций, мы с клиенткой пришли к следующему.
Мать – это тот образ, который сновидица ассоциирует с зависимостью и асоциальностью, в то время как генерал – противоположность образа матери в её психике, символизирующая контроль, социальную адаптированность и высокую должность. В понимании девушки, асоциальность – это неприспособленность к жизни внешней, это те трудности в межличностных взаимодействиях, которые сопровождаются повышенной тревожностью из чувства недоверия и небезопасности, и, как следствие, бездействие к тем задачам, которые задаёт внешний мир. Это всё противоположно хорошо развитой Персоне, которая отображает успешную приспособляемость к изменчивой внешней среде, образом чего и является генерал.
Сновидение всегда демонстрирует только те образы и фигуры, содержание которых уже существуют в нашей психике. То есть в психике сновидицы есть место двум полярностям: асоциальности и высокому уровню приспособляемости к внешнему миру. В данном случае недостаточно развитая Персона клиентки содержится в её сознании, а хорошо адаптирующаяся Персона – в бессознательном потенциальном состоянии, которую можно и нужно развить для более полноценной и наполненной жизни.
Трупы на символическом языке олицетворяют трансформацию, которую проживает девушка. Труп напоминает кокон, в котором «зреет» бабочка. Запущен процесс изменений, где отмирает то, что уже отжило, пришло в негодность, что более не актуально в жизни, и на смену этому придёт то, что созревает, нечто новое, более ресурсное, лёгкое и вдохновляющее. Белый труп – то внутреннее содержание, которое осознаётся клиенткой. Белый цвет – цвет алхимической стадии альбедо: рефлексии, зарождения и вынашивания новых идей внутри нас.
Чёрный же труп – неосознанное содержание, которое мы не стали интегрировать, потому как трансформации уже происходят в её психике. Насколько те процессы, происходящие в глубине нашей Души, будут иметь трансцендентное влияние, если наше Эго постоянно будет жаждать их рационализировать? Мы просто доверились Самости.
