Социализм 2.0. Как неизбежность - страница 4

Карл Маркс писал когда-то:

С учетом вновь открывшихся обстоятельств Маркса можно и поправить. Прежде чем в мире что-то изменять и даже только объяснять, необходимо понять его самым доскональным образом. Хозяйственный, экономический мир в том числе.

На протяжении многотысячелетней истории развития человеческой цивилизации в хозяйственной деятельности человечества действует всемирно-историческая тенденция (тренд, закономерность) по неуклонному увеличению числа собственников средств производства в обществе.

И речь здесь идет не только об очевидном громадном росте количества разнообразных материальных объектов, оборачивающихся в хозяйственной системе общества, обусловливающих соответственный рост их частных собственников. Например, деревянных сох и гончарных кругов, гаечных ключей, шуруповертов, ткацких и металлорежущих станков, автомобилей, железнодорожных вагонов и так далее. И речь здесь идет даже не о том, что последовательно развиваются различные агрегированные формы частной собственности, такие как кооперативная, акционерная и муниципальная. Главное, что обусловливает эту тенденцию, состоит в том, что после вырождения патриархального способа производства на всем протяжении человеческой истории неуклонно растет число экономических подсистем человека («жизнь», «тело», «рабочая сила»), собственниками которых становятся каждый из жителей планеты.

Во времена рабовладельческой формации рабовладельцы были полноправными и законными собственниками всех экономических подсистем своих рабов во всей их совокупности. Включая и саму систему «жизнь» раба. Рабовладельцы не только полностью владели, распоряжались и пользовались продуктом труда своих рабов, не только владели, пользовались и распоряжались их рабочей силой и их телом (телесные наказания), но и полноправно управляли всеми проявлениями жизни своих рабов, вплоть до собственно, безнаказанного лишения их самой этой жизни (рис. 9).

Рис. 9. Рабовладельческая формация

В этом отношении рабовладельческая формация характеризуется как максимальной анти-гуманностью по отношению к правам большой части населения, так и предельной минимальностью числа частных собственников человеческих жизненных подсистем.

Во времена феодальной формации право собственности на подсистему «жизнь» части людей было выведено из состава прав феодалов на жизненные подсистемы своих крепостных (рис. 10).

Рис. 10. Феодальная формация

Таким образом, во-первых, отношения собственности были значительно гуманизированы. Хотя сохранялись телесные наказания, нанесение безнаказанных увечий телу (и духу), право «первой ночи», право на разделение семей, но безнаказанно лишать жизни крепостного было уже нельзя. И, во-вторых, к числу прежних собственников человеческих жизненных подсистем (бывших рабовладельцев, ставших феодалами) добавилось и значительное число самих крепостных, как новых субъектов права собственности на свою подсистему «жизнь».

Во времена капиталистической формации у капиталистов было изъято теперь уже и право собственности на тело своих наемных работников и право владения их рабочей силой. За капиталистами сохранялось право распоряжения и пользования рабочей силой наемных работников после ее покупки и право собственности на продукт их труда (рис. 11).