Человека делает личностью социальная характеристика, т. е. совокупность характерных для человека социально-типичных черт, а его социальная самобытность приравнивается к его индивидуальности. Свобода выбора и творческие способности, обуславливают то, что каждый сам является творцом своего счастья или несчастья и способен дойти как до животного состояния, так и возвыситься до богоподобного существа.
Социальная индивидуальность не возникает на пустом месте. Человек формируется в конкретном историческом времени и социальном пространстве, в процессе практической деятельности и воспитания. На поведение человека влияет множество ожиданий, культурные идеалы общества. Эти идеалы формируются на основе множества ценностей, тем самым общество избегает всеобщего единообразия. «Культура общества выступает мерой освоения человеком социального опыта разных поколений и мерой самореализации личности. В культуре реализуется единство социализации и индивидуализации личности».[28] По мере усложнения и обогащения культуры объем передаваемых из поколения в поколение знаний, умений и навыков увеличивается, а сами факторы их передачи дифференцируются и специализируются. Таким образом, сегодня мы являемся свидетелями глубоких и важных процессов в сфере социализации. Существенно изменились обстоятельства, оказывающие влияние на социализацию: их стало значительно больше. «Личность тем значительнее, чем в большей степени она аккумулирует социокультурный опыт человека и в свою очередь вносит индивидуальный вклад в его развитие».[29]
Актуальный для многих гуманитарных наук вопрос о соотношении феноменов социализации и социальной адаптации всё ещё остаётся в числе наиболее спорных и обсуждаемых. В отечественной социально-философской литературе процесса социализации (Б. Д. Парыгин, Л. Л. Шпак, И. А. Милославова, А. М. Растова, Л. К. Синцова и др.), поэтому считается, что «социальная адаптация реализуется в процессе социализации».[30] И хотя Т. Шибутани утверждает, что адаптация – более общее понятие, чем социализация, в литературе всё же доминирует представление о диалектической взаимосвязи процессов социализации и социальной адаптации, которая проявляется в признании «социализации важнейшим условием адаптации человека в обществе».[31] Следовательно, социальная адаптация реализуется в процессе социализации. В этой связи О. И. Зотова и И. К. Кряжева замечают, что социализация часто связывается с общим развитием индивида, а адаптация – с приспособительными реакциями уже сформировавшейся личности, когда последняя сталкивается с новыми условиями общения и деятельности. «Процесс социализации длится с рождения и до смерти человека, поэтому имеет смысл говорить об этапах социализации в рамках этого континуума».[32]
В ходе социализации личность сталкивается с ситуациями, порождающими потребность в частных приспособительных актах, которые являются не чем иным, как социальной адаптацией. Сказанное отнюдь не означает жесткой детерминации социальной адаптации социализацией.
Адаптация – это вполне самостоятельный феномен – процесс, протекающий на фоне социализации. Поэтому в литературе подчёркивается как невозможность разделения тесно взаимосвязанных процессов социальной адаптации и социализации, таки качественное своеобразие каждого из них. Например, А. М. Растова акцентирует внимание на том, что «… если в процессе социализации индивид в первую очередь является объектом воздействия общества, то в ходе социальной адаптации личность в большей мере выступает субъектом деятельности и общения».
