I функция. Аспект организации объектная интуиция.
Восприятие мира как целостного, распорядок, последовательность событий.
Принцип существования – «мир совершенен, идеален – значит я есть».
«Реальность такова и больше никакова».
Идеалисты по структуре ИМ. Прекрасно чувствуют полноту или недостающих до полноты элементов. Собственное представление и ощущение порядка и гармонии есть практически всегда. Разрушение такого воспринимается очень остро, типичная ситуация – опоздание.
Структурно так организованы, что убеждены в верности собственного восприятия. Вижу только возможное, невозможного – не существует.
Гармоничность и целостность следует понимать в самом широком смысле, как возможный спектр, от гармонии в райском саду до гармонии военной ситуации.
По содержанию, обычно, здесь находятся представления об устройстве мира, усвоенного на процессе социализации.
Связь со второй функцией.
Вывод в мир своего восприятия через субъективное понимание, объяснение, описание, обучение. Составление шагов, последовательностей, текстов, инструкций, планов, набора требований.
Связь с третьей функцией.
В восприятие попадает только то, что имеет непосредственное отношение «ко мне». Склонны подпускать к себе людей, разделяющих их представления об устройстве мира, создавать тематические сообщества «под себя». Если такого сообщества нет, то имеются планы или фантазии о таковом.
Связь с четвертой функцией.
Восприятие построено из непосредственных ощущений, которые редко осознаются, т.е. склонны воспринимать возникающие у себя идеи как уникально свои. От чего порой возникает некоторая степень грандиозности себя.
Основная проблематика первой функции.
Реакция агрессии и избегания на несоответствие реального положения вещей с воображаемым. Трудно отделимы собственные представления о мире от себя. Постоянность целостного восприятия окружающей действительности достигается за счёт иллюзорности собственного восприятия.
II функция. Аспект функционирования субъектная логика.
Продукт самореализации – свое собственное понимание, концепция, объяснение, учение.
Диапазон методов обоснования у людей со второй функцией субъектная логика очень широк. «Было бы желание, а причины мы найдём!». Объяснить могут что угодно, кому угодно. Практически к любой задаче подходят как исследователи. Ставят некоторый эксперимент, делают выводы, обобщают в некоторое целостное представление и тиражируют модель.
Связь с третьей функцией.
Если собеседник «не понимает», вызывается естественная реакция объяснить понятнее, доходчивее, тщательнее. Концептуализируются отношения между людьми, как средство к построению целостной воспринимаемой реальности.
В большинстве случаев, беседа строится по типу лекции или интеллектуального доказательства, почему следует прослушать обучающий материал.
Связь с четвертой функцией.
Исследуется и строится только то, что на уровне ощущений воспринимается как интересное, т.е. приятное для ума. Почти что невозможно заниматься исследовательской деятельностью того, что неприятно, но нужно. Скорее разрушат распорядок, чем будут заниматься тем, что не вызывает интерес.
Основная проблематика.
Трудность в сбыте теоретической продукции, связанная с признанием.
Чтобы сказка стала былью, нужен статус и признание. В зависимости от сообщества, чтобы тиражировать свои идеи, людям с таким типом требуется получить различные символы социальной ценности: статус, звание, признание в проф. сообществе, без них уникальность продукции не ценится.
