Создать бога 2. Неизвестная известность - страница 17



– Вы, девушка, неравнодушны и это замечательно. Приехали к нам в деревню, домой к незнакомому человеку, передали весточку, неважно, какая она. Вы боретесь, время свое тратите, это дорогого стоит. Ничего просто так не происходит, все имеет смысл. Павел тоже приезжал сюда в поисках ответа, жил, как в потемках, свет увидел – потянулся к нему, не хватало ему видать, только свет свету рознь, один греет, другой обжигает. Не понимал он этого, но сделал свой главный выбор жизни. Правильный выбор.

– Какой выбор?

– Остановил зло.

– Спас от смерти?

– Смерть это не зло. Я считаю, смерть милосердна, особенно к старикам, избавляет их от ненужных страданий и потом, что на обратной стороне медали? Жизнь. Без одного не бывает другого. А зло оно другое, оно искажает картину, ставит с ног на голову, любит прикидываться добром. Любой обман начинается с того, что вам желают добра, успокаивают, что думают о вас, и действуют, исключительно, в ваших интересах. Церковь любит повторять – зло есть отсутствие добра или законов бога, но это уже нарушение принципа всемогущего и вездесущего. Физическая аналогия здесь, в нравственных понятиях, неуместна. Не бывает абсолютного добра или зла, любое деяние есть борьба, противодействие, компромисс. Вот вы видите, человек борется с драконом. Это метафора. Молодец, герой, это добрый человек. Но оказывается, внутри себя он вырастил своего дракона, которого победить не может и который требует жертв. Он что, уже превратился во зло? И снова борьба с дьяволом, требуется герой? А вот Павел, смог победить своего дракона. Да. И я не развлекаюсь, это мой способ размышления.

– …..Простите меня, я сегодня на взводе. Неудачный день.

– Ничего, бывает, я вас понимаю. У нас вот, недавно секта появилась, собираются в доме, молятся чему-то, разговаривают, а на расспросы только загадочно улыбаются и молчат, только и слышал, что какого-то светлого прославляют. Не было печали, так черти накачали. Чувствую, хлебнем мы с ними горя.… Хотите, мы сходим к одной бабке? Вреда не будет, а совет хороший не повредит. Она на вроде местной ворожеи.

– Пойдемте. Что мне терять?

– Ну,… терять всегда есть что. Возможность совершить поступок, сказать доброе слово, встретить хорошего человека. Я вот чего много потерял…

За разговорами они дошли до дома гадалки. Бабка сидела на своем посту около окна и, услышав, кто идет, махнула рукой. Марина уставилась на бабку, а та разглядывала девушку. Дед Василий покашлял и коротко объяснил:

– Матрена, застрял наш парень в своем теле, ни живой, ни мертвый. Марина в больнице, возле него служит, вот говорит, что пугает он во всех в округе и ее ругаться научил.

Бабка молча выпила чай, наклонила голову, уставившись куда-то сквозь столешницу и начала ронять слова. Каждое в отдельности, слова были понятные, вот только связались они в непонятные фразы:

– Всякая зверушка свой угол имеет. Ты, птица слепая, слышишь, но не видишь, ищешь лягушонка, ступай на болото, а зайца в поле смотри, да подлеске. Не жди в степи морского гада.

Боится он, прячется. Где он под защитой, там и ищите. Испеките блины. Все, не вижу ничего. Ступай, больше нечего сказать. Устала я.

Дед Василий встал и сделал знак девушке. Они вышли на улицу. Марина с недоумением спросила:

– Что это значит? Я не понимаю. Какие еще зайки? Какие блины? И почему я птица?

Старик дотронулся до ее руки и показал на голову: