РПЦ сегодня ищет все большего контакта с государством, которое охотно на это идет. При этом неуклонно растет привилегированность Православной Церкви – ей широко открывают двери СМИ, социальные учреждения, армия и другие государственные структуры. Все было бы хорошо, но одновременно систематически нарушаются конституционные права других конфессий, как «традиционных» (ислам, буддизм), так и «нетрадиционных» (прежде всего католики и протестанты), да и само по себе деление верующих на «традиционных» и «не очень» является нарушением Конституции.
В этой связи хочу привести слова известного церковного аналитика И.В. Подберезского: «Отсутствие чувства меры всегда приносит плоды недобрые. Не случайно вдумчивые православные с тревогой отмечают, что РПЦ фактически взялась заменить собою КПСС – ее, как и эту последнюю в свое время, сегодня можно только восхвалять и благодарить. Однако место КПСС явно не свято и лучше бы оставаться ему пусту. Вспомним судьбу КПСС: и эта стена оказалась гнилой, ткнули – и она тоже развалилась, что наводит на грустные мысли о прочности всех возводимых нами стен»1.
Говоря о Православной Церкви, я далек от отрицания ее ведущей роли в духовной жизни России. Более того, я верю, что волна духовного пробуждения должна накрыть не только Евангельскую, но обязательно и Православную Церковь. Тот факт, что Православная Церковь дала России таких духовных гигантов как Сергий Радонежский, Нил Сорский, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадский, Александр Мень и множество других – подтверждает ее огромный потенциал.
По моему мнению, роль Евангельских церквей, заключается в том, чтобы стать своеобразным катализатором мощного движения Духа Божьего в России.
Должно прийти время, когда все возрожденные христиане России, включая, конечно, и православных, будут жить по законам любви и в единстве исполнять Великое Поручение.
Новое язычество
Карл Юнг однажды сказал, что христианство напоминает храм, построенный на основании языческого капища. Есть немалая доля истины в этом утверждении, особенно когда речь идет о традиционных церквах. Например, Православная Церковь впитала в себя многие элементы языческого поклонения в попытке сделать Церковь более привлекательной для язычников. Каждый раз, когда Дух в Церкви угасает, язычество поднимает свою голову. Сегодня многие люди считают себя христианами, потому что они были крещены в младенчестве, или потому, что они приобрели несколько икон, или просто потому, что родились в России. Наилучшее определение таких «христиан» – это современные язычники с православным фасадом. Не удивительно, что христианские ценности сегодня не сильно влияют на наше общество, и, как следствие, мораль деградирует, а коррупция, наркомания и проституция процветают.
Суммируя эту ситуацию, Рувим Волошин заявил, что Центральная Россия сегодня находится в зоне духовного бедствия.
Духовное бедствие обуславливает и бурное развитие множества социальных проблем.
Проблема алкоголизма в России стоит особенно остро. Свежая статистика о «национальной русской беде» появилась на канале CNN. Согласно данным телекомпании, алкоголизмом в РФ страдают более 30% мужчин и 15% женщин. Людские потери от пристрастия к крепким спиртным напиткам сопоставимы с потерями во время Великой Отечественной войны! В 1941-45 гг. погибли более 30 млн. человек, а в послевоенные 50 лет от алкоголизма умерли 27 млн. наших сограждан.
