– На бис такое не повторяется…
Не знаю, правда все это или вымысел, но идея притчи показалась мне правильной: нарушать третью заповедь не следует ни при каких жизненных обстоятельствах.
«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно». Толкователи ветхозаветных текстов указывали, что недопустимо «профанирование» божественного имени. К имени Бога, как и к самому Богу следует относиться с почтением и благоговением.
Святитель Ковровский не раз обращался к своим чадам о важности для каждого из нас постоянного исповедования Господа Бога. «Мы грешим, но иного бога, кроме Единого, не знаем и пред ваалами современными колен своих не преклоняем. – говорил святитель Афанасий Ковровский. – Не унывайте ни от воспоминаний о неисправностях, ни от ожидания общего нам всем исхода. Чаще вспоминайте золотые слова Златословесного учителя: «Слава Богу за все».
О причастности к чужим грехам
Сталкиваясь с неизвестным, человек теряется. Объяснение тут простое: на практике, мы пользуемся имеющимся у нас опытом, а «неизвестное» не укладывается ни в один из рецептов, имеющихся в нашем сознании в виде набора схем и шаблонов.
Далее происходит попытка разобраться самостоятельно с «новым и неизвестным». Как правило, на этом этапе «подключается логика». Но неизвестное на то и неизвестное, чтобы не поддаваться стройности логических рассуждений.
Что ждет человека на этом пути самостоятельного исследования?
Человек сталкивается с нескольким препятствиями, носящими объективную социальную природу.
Первое – это то, что специалисты-психологи называют эффектом наличия признака. «Мы слепы к тому, чего нет. Мы осознаем, когда царит война, но не думаем о ее отсутствии, когда царит мир», – заметил Рольф Добели.
Например, за несколько месяцев перед известной встречей святейшего Патриарха Кирилла с Римским Понтификом Франциском, которая состоялась 12 февраля 2016 года на Кубе в здании международного аэропорта имени Хосе Марти, среди озабоченных будущей судьбой православия людей, стали раздаваться предположения того, что на встрече произойдет «замена православия в России на католичество».
– У них уже все решено, – уверяла меня еще за полгода до Гаваны одна экзальтированная особа пенсионного возраста. – Иначе, зачем ехать на встречу с католиком?..
Признаком или фактом в данном случае было понятие «католический», соответствующее римскому папе.
Иные варианты, возможной повестки дня анонсированной встречи, наотрез отвергались ею (добавим: и ей подобными, так как она в те дни в своей «слепоте» была не одинока). При этом, она с маниакальной настойчивостью требовала от меня признания ее правоты, как будто от моего согласия как-то могли зависеть и повестка дня намеченной встречи, и ее итог.
Итак, эффект наличия признака состоит в том, что сознание человека цепляется за один лежащий, как правило, на поверхности факт, что и уводит мыслительный процесс далеко от правильного пути.
Иная типичная ошибка состоит в том, что зачастую индивид, решивший самостоятельно проанализировать ситуацию, объективно не может получить все необходимые факты, имеющиеся данные или теоретические выкладки. Конечно, сегодня с развитием интернета возможности каждого человека в этом направлении возросли, но все же, для полноценного их поиска, анализа и интерпретации необходим опыт, знания и желание. Поэтому чаще человек в обыденной жизни довольствуется тем, что имеет. Это называется «ошибка выборки». Вывод получается ошибочным из-за неполноты или недостоверности самих исходных данных.
