Спорт как опиум для народа - страница 3

Зрелища играли и объединяющую роль. Накал страстей, драма, заряженная атмосфера зрелищ как бы сливала огромное количество людей в одно целое. Сегодня таким же образом кипят страсти на стадионах во время важнейших футбольных матчей. Люди чувствуют сопричастность друг к другу и к происходящему.

Сам Октавиан Август вскоре стал поводом для зрелища. Его въезд в Рим или выезд из него, празднование его побед, само его присутствие на играх было зрелищем. Чувство его близости заряжало толпу почти религиозным ликованием. Между ним и простыми людьми создавалась прямая связь, и эта связь добавляла ему авторитета. Август демонстративно посещал зрелища вместе с женой и детьми. Если дела вынуждали его уйти, он всегда извинялся, но, когда он присутствовал на играх, смотрел их внимательно и не отвлекаясь. Он знал, что Цезарь во время игр позволял себе заниматься делами, что народу не очень нравилось. Октавиан не повторил ошибок предшественника и показывал толпе, что увлечен зрелищами так же, как и они.

До Октавиана зрелища использовали, чтобы одержать победу в политической борьбе, после – шоу стало важным инструментом укрепления режима. Игры не только демонстрировали римлянам величие их державы, но и свидетельствовали об элитарном статусе жителей города Рима. Лишь в столице огромные толпы праздной публики могли предаваться всевозможным развлечениям много дней в году.

Публичная жизнь римского гражданина времен Республики постепенно менялась. Участие в ритуальных шествиях, празднованиях, пирах и массовых зрелищах заменяло народные сходки и голосования. Театры и арены стали площадками для выражения недовольства или одобрения действий властей.

Позднее Тиберий решил сократить масштаб пиршеств и зрелищ, а многих «скоморохов» выдворил из Рима по причине беспорядков, регулярно случавшихся во время представлений. Стоит ли говорить, что Тиберий был очень непопулярен у народа.

Калигула возродил и игры, и пиршества. Однако этого ему показалось мало и он стал устраивать многолюдные оргии, длившиеся по несколько дней. «Мыслями Калигулы управляли возничие и гладиаторы. Он был рабом актеров и прочего сброда, что крутятся возле сцены», – пишет о Калигуле Кассий Дион. Позднее Нерон превзошел всех в своем безумстве и одержимостью зрелищем. Он и сам в действительности мечтал стать звездой сцены.

Императоры увеличивали количество праздников и прибавляли дни к уже существующим, точно так же как это происходит в наши дни. Изначально у римлян в году был только один народный праздник. К концу республиканского периода к нему добавились еще четыре: общественные плебейские игры в память о Тразименской битве, игры в честь Аполлона, праздник в честь «матери богов» Кибелы и праздник в честь богини Флоры. К ним надо добавить и триумфы, которыми отмечали особо выдающиеся победы римских полководцев. Апофеозом зрелищного безумства стало решение о строительстве огромного Колизея.

Римская империя – от народа до сената – постепенно стала приходить в себя после сумасшедших 12 лет правления Нерона. Оставалось только решить, что сделать с Золотым дворцом и прилегающим парком площадью в 120 гектар, принадлежавших ранее императору-безумцу. И если дворец было решено оставить нетронутым, то близлежащее озеро решили превратить в амфитеатр, будущий Колизей (амфитеатр имени Флавиев).