Стихи и эссе - страница 20
к похмелью всего минувшего, стучат в
теле уродливые сердца, заполняют
грудную клетку, живот, шишку на спине,
как слишком далеко идущие последствия —
перемели́ это, сердце! наслаждайся
дымящимся хлебом, в течение дня, пока
двенадцать астр и грядущее удивления
встреча всегда сначала
III
Я не знаю, что это. Я не могу тебе сказать, что
это. У меня нет ясного представления; так
же, как и со словами, и уже неясно, что они
такое.
Внутри мира. Единожды потерявшись в траве
и всегда счастливо ползая. На одну секунду
потеряв связь со злобой и всегда с
мыслью о какой-то грядущей секундочке.
Просто полюби деревья. Они распускаются,
складываются, закрываются, стоят
приоткрытые. У них древесная жизнь, в
среднем более длинная. Деревья ещё и
красивы.
Просто полюби море и небо и землю.
Текущее, возвышающее, несущее.
Долгоживущее и всё то, что движется
вместе, внутри, снаружи; уже неясно, что
это.
Но это внутри мира. Мы поднялись где-то
и зашагали. Мы прижимаемся к дереву,
чтобы вспомнить траву. Мы прижимаемся
друг к другу, чтобы вспомнить дерево.
Шаг за шагом идём всё дальше, пытаемся
вспомнить тело, прижимаемся к ветру и
пространству и пытаемся увидеть, что они
такое.
Но это уже неясно. Мы внутри мира. Трава,
дерево, тело. Море, небо, земля – просто
полюби всё это. Ничего не произошло. Но
есть молчание. Есть ложь. Я не могу тебе
сказать, что это.
Время, вежливо крадучись, обступает. Улицы
расцветают. Дома машут ветвями, как
пальмы. Чайки кружат вокруг
праздничного флагштока. Все в неистовом
излиянии, как цветные платья на
туристской лодке. У меня нет
никакого ясного понятия. Но я отважно
говорю здравствуй и прощай или возлагаю венки.
Любимый – ибо есть такое слово – ложь есть.
Есть запертая дверь. Я её вижу. Она серая.
У неё чёрная ручка, которую можно
пожать: привет или прощай. У неё чёрная
окоченелая ручка, которая сейчас
совершенно спокойна. Дверь не ложь. Я
сижу, уставившись на неё. И это не ложь.
Я не могу тебе сказать, что это.
IV
Как мы раньше прикасались друг к другу,
так теперь мы прикасались к смерти
как каждый со своей стороны двери когда мы
её тянули каждый к себе так мы держались
за смерть
держались друг за друга до последнего,
закрыто, запрет на доставку боли
пока дверь не ослабила свою хватку, снова
была открыта и мы вышли наружу
Я боюсь этой лжи которая есть
последовательность слова за словом, чьё
завершение где-то там, и что с того?
этой лжи по которой мы ступаем пальцами
листков, волосами кукурузного початка и
дыханием цветов, руки как лилии и тела
как раскачивающаяся берёза и всем что
есть прекрасного в мире и что вдруг увяло
этой лжи по которой мы вновь ступаем с
определённостью лжи, смейтесь малые
дети как косой по початкам и растите
затем баловнями молодых и старых и
бейте в свои маленькие ладоши до
изнеможения
и что с того? – я могла бы к тебе обратиться,
любимый, написать письмо
откуда-нибудь, возможно даже из
реального места, если оно есть, пока нам
ещё не пора обедать
о уголок мира, где всё могло бы родиться,
потерпи моё беспокойство, посмотри на
старый деревянный стол, на нём вещи, их
приносят и уносят, пора бы его почистить,
раздвинь занавески, но уже ночь
Похожие книги
В книгу выдающейся датской поэтессы и писательницы Ингер Кристенсен (1935–2009) вошли переводы полного корпуса стихов и двух книг эссе.В 2015 году увидел свет небольшой том «Избранное», содержавший стихотворные сборники «Свет» (1962), «Трава» (1963), «Стихотворение о смерти» (1989) и реквием «Долина бабочек» (1991). При подготовке настоящего издания многие из переводов были исправлены и доработаны. Полная версия цикла «Это» (1969), «Апрельское пи
Книга не о машиностроении, как можно было подумать глядя на название. Книга о процессах происходящих в обществе. О его механизмах. И о нас с вами, о простых обывателях, являющихся смазкой и топливом этих механизмов, являющихся жертвой жизнедеятельности общества в целом или его отдельных слоёв.Ведь именно простой обыватель является основным пострадавшим от катаклизмов происходящих в обществе. Все персоны находящиеся выше в социальной иерархии, име
Non-ficnion о самосовершенствовании.Широкое размышление на тему собственных комплексов и возможностей, где на примере тренировок по боксу рассмотрим, как можно строить новые эмоциональные и ментальные навыки.Скромный юмор и переосмысление фундаментальности навыка жить.
Впервые на русском языке сенсационные воспоминания бывшего советского разведчика, объявленного «предателем Родины» и заочно приговоренного КГБ.Тегеран. 2 июня 1982 года. Молодой блестящий переводчик с персидского и его красавица-жена оказываются заложниками реальной шпионской истории в стиле фильмов о Джеймсе Бонде.Галина Кузичкина – жена советского разведчика Владимира Кузичкина, объявленного в 1982 году «перебежчиком и предателем Родины». Она б
В книге рассмотрены исторические процессы цивилизации с концептуальных позиций. Это, во-первых, позволило определить ее реальный возраст – в конце 2023-начале 2024 г. будет отмечаться 160-летие по солнечному календарю, а, во-вторых, восстановить причинно-следственные связи, практически, всех важных событий, которые были скрыты по разным причинам от общественности в период перехода с лунного на солнечное летосчисление в конце 19-го века.
Тема духовного развития существует в человечестве на протяжении всей известной истории. Эту тему пытались описывать разные концепции. Они вырабатывали свои формы догматов. В данной книге мы ничего такого проговаривать не будем. Задача книги в том, чтобы дать читателю простые настройки на тему духовного развития, показать, о чем идет речь и как это может быть применимо на практике.
Авторы настоящей работы – Юрий Владимирович Голик, доктор юридических наук, профессор Елецкого государственного университета им. И. А. Бунина, директор Центра РГТЭУ по изучению организованной преступности в экономике и торговле; Валентин Иванович Карасев, доктор философских наук, кандидат исторических наук, профессор Елецкого государственного университета им. И. А. Бунина, заместитель директора Центра РГТЭУ по изучению организованной преступности