Столкновение. Книга 1. Всплеск средневековья - страница 26

К салафитам часто переходят и довольно образованные мусульмане, учившиеся в Европе и Америке. Именно в исламе они почему-то видят свою идентичность.

Со временем появилось множество исламистских движений, борющихся между собой. Наиболее известно восстание исламистских экстремистов в Мекке. 20 ноября 1979 года около 500 вооружённых последователей потомка одной из почитаемых семей Саудовской Аравии устроили осаду Большой мечети в Мекке, продолжавшуюся две недели. За время осады погибли 130 солдат саудовской национальной гвардии и 250 боевиков. Лидер группы вместе с 67 боевиками был потом обезглавлен.

В июле 2007 года в Исламабаде была осада Красной мечети. Руководили осадой сыновья радикального проповедника Мауланы Кари Абдаллы. За 8 дней осады погибли 11 бойцов спецназа, 84 прихожанина и 14 гражданских лиц. 14 августа 2009 года в секторе Газа началась перестрелка между исламистами-радикалами, провозгласившими халифат, и членами организации ХАМАС, контролирующей сектор. Около 100 боевиков были окружены в мечети силами ХАМАС. Началась стрельба, были жертвы. Руководитель группировки, по сообщениям ХАМАС, взорвал себя во время столкновения.

В то же время Индонезия, где живёт самое большое мусульманское население, накопила опыт религиозной конвергенции, обмена между различными сектами. Здесь совсем иное отношение к женщине. Индонезийские женщины-мусульманки молятся вместе с мужчинами в той же мечети в одном помещении. И хоть находятся они на разных сторонах помещения, между ними нет разделяющего барьера. Женщины имеют даже право читать Коран в мечетях.

По словам индонезийского историка Азьюмарди Азры, одного из ведущих мировых специалистов в области изучения умеренного ислама: «Ислам и иудаизм могут многому поучиться друг у друга. Христианство, ислам и иудаизм произошли от тех же корней. У нас достаточно много общего, мы должны укреплять эту общность».

Традиционный ислам в принципе может быть совместимым с западной демократией. Однако исламские фундаменталисты категорически отвергают демократию и весь западный стиль жизни. Западный стиль жизни, т. е. все «неверные», обвиняется в распространении всеобщего зла и якобы являются причиной отсталости мусульманского мира.

Ваххабиты вообще отвергают религиозный плюрализм и требуют от мусульман сражаться с «неверными» всеми способами вплоть до убийства. И в настоящее время большинство мусульманских духовных лидеров являются ваххабитами. Они ведут пропаганду на весь мир из Саудовской Аравии, Катара, Дубая, которые, кстати, являются странами, дружественными США. И при этом США вроде бы ведут войну с терроризмом.

Но эту войну, по мнению самих специалистов-мусульман, нельзя выиграть, если не победить экстремистов в психологической войне, не уничтожить репрессивные режимы и не искоренить культуру ненависти, широко пропагандируемую исламистами.

Но как можно победить в психологической войне, когда Запад воспринимает исламизм как социальное явление, которое лучше не провоцировать? Запад вообще боится связываться с мусульманами.

Борцы за свободу могут критиковать такие страны, как Куба, Китай, Россия, Бирма, за нарушения прав человека. Но никто не выступает с критикой мусульманских режимов, когда там бросают в тюрьмы арабских правозащитников. Когда в тюрьму бросают христианина, появившегося с крестом на шее в обществе мусульман. И там его будут пытать до тех пор, пока он не перейдёт в ислам. Даже умеренный мусульманин может быть подвергнут расправе со стороны фанатиков. Сами арабские режимы боятся исламских фундаменталистов.