Странные явления после ухода близких - страница 3



Британского медицинского журнала. В более поздние годы и по мере продолжения своих исследований Д. Рис приходил к мысли о том, что аномальные явления после смерти близких могут представлять собой потенциальные доказательства выживания личности, поскольку считал, что в некоторых случаях традиционные объяснения аномального опыта в контексте личной потери были невозможны.

Вслед за Д. Рисом Джулиан Бертон был следующим ученым, посвятившим свою докторскую работу6 исследованию общности аномальных переживаний при тяжелой утрате и их характеристикам. Он обратился к этой теме после личной трагедии – смерти его матери. Выборка участников, чьи сообщения анализировались в ходе исследования Бертона, включала полторы тысячи человек. Бертон обнаружил, что, как и в его собственном опыте, эти переживания имели глубокое воздействие на тех, кто потерял близких. Около 60% респондентов в возрасте от 16 до 60 лет сказали, что их представления о природе жизни и смерти изменились после испытания ими спонтанных переживаний после смерти близких. Это изменение было более заметным среди людей в возрасте от 61 до 79 лет, из которых 81,25% сообщили о значительном изменении своих взглядов после аномального опыта.

В ранних исследованиях аномальные переживания скорбящих называли галлюцинациями. Из-за ассоциации слова галлюцинация с серьезными психическими расстройствами многие исследователи писали о необходимости использования нового определения для обозначения спонтанных аномальных переживаний после смерти близких и употребляли свои собственные термины. Так, психиатр и биохимик Ян Стивенсон, опираясь на свой опыт в психиатрии и основываясь на том, что во многих исследованиях отмечалось, что большинство людей, имевших такие переживания, не обладали психическими расстройствами, поставил вопрос о необходимости использования нового определения для обозначения аномального опыта7. С этой целью им был предложен термин «идиофания». Другие авторы использовали свои различные названия, такие, как: сообщения после смерти, встречи с загробной жизнью, аномальные переживания, видения, контакты с мертвыми, встречи с мертвыми, ощущения ушедших, экстраординарные ощущения, иллюзии, переживания послесмертного опыта, воспринимаемое присутствие, общение после смерти, контакты после смерти, ощущение присутствия, духовные связи и другие.

Согласно проведенному в 70-х годах прошлого века профессором психологии факультета социальных наук Исландского университета Эрлендур Харальдссон совместно с парапсихологом Карлисом Осисом обширному интервью с врачами и медсестрами в Соединенных Штатах и Индии, посвященному галлюцинаторному опыту терминальных больных, большинство из 471 инцидента произошло за двадцать четыре часа до смерти и были связаны с умершими родственниками и друзьями, которых пациенты воспринимали часто с радостью, как приходящих, чтобы «забрать их».89 Анализ данных показал, что видения оказались относительно независимыми от лекарств и характера болезни.

В 1980—1983 годах в тринадцати странах мира проводилось Европейское Исследование человеческих ценностей,10 в котором были проанализированы психические переживания в области телепатии, ясновидения и контактов с ушедшими. Относительно последнего оказалось, что на вопрос «Приходилось ли Вам когда-либо испытывать ощущение того, что вы действительно были в контакте с ушедшим человеком?» многие опрошенные дали положительный ответ, при этом были получены следующие данные: Исландия – 41%, Италия – 34%, Западная Германия – 28%, Великобритания – 26%, Франция – 24%, Бельгия – 18%, Ирландия и Испания – по 16%, Финляндия и Швеция – по 14%, Голландия – 12%, Дания – 10% и Норвегия – 9%. Таким образом, опрос показал, что четверть европейцев сообщили о прямых контактах с ушедшим близким человеком.