Страсть к осознанности - страница 4

С точки зрения опыта, эго – это то, что большинство людей называют личностью, "я"(me), "я"(I). Это «я» мы ощущаем как голос в нашей голове, постоянно занятый интерпретацией реальности, делающий комментарии, предлагающий мнения, думающий о себе, выражающий желания и потребности, чувствующий себя сильным, чувствующий себя слабым и т. д. Он говорит нам как мы, например, во фразах "Я думаю…" или "Я чувствую…". Он также говорит нам во втором лице, например, "Ты должен…" или "Ты не должен" и т. д. Он любит осуждать и критиковать как других, так и себя. На самом деле, одно из любимых занятий эго – находить в нас недостатки и заставлять нас ошибаться, что называется негативным самообманом.

Чем больше раскрывается его (личное) осознание, тем больше оно начинает слышать постоянную болтовню эго. Эго с огромным трудом замолкает. Оно практически никогда этого не делает. Многие известные техники медитации направлены на успокоение эго, которое также часто называют умом.

Пока человек не достигнет полного осознания деятельности своего «я», у него мало шансов действовать с позиции, не связанной с эго, например, с позиции сознания.

Вы когда-нибудь пробовали не думать в течение минуты, даже не думать о том, что "я не думаю!"? Попробуйте. Попробуйте это сделать при полностью включенном сознании. Посмотрите, сможете ли вы остановить эго от размышлений и болтовни. Когда монахи сидят по восемь часов в день перед белой стеной, не двигаясь, это происходит потому, что у них есть мотивация вывести себя за пределы эго, за пределы ума. Осознание должно быть очень неподвижным, чтобы видеть эго, не отвлекаясь на него. Когда осознание неподвижно, как поверхность тихого пруда, тогда можно заглянуть в него и наблюдать каждую деталь.

Если хотите, можете прямо сейчас, читая эти строки, понаблюдать за деятельностью своего эго. Просто обратите внимание на то, о чем думает ваше эго, пока вы читаете. Просто замечать и не думать о мышлении эго – это целое искусство; замечать то, что происходит без сопротивления и участия.

Пока сознание не пробудилось, нет ничего, кроме эго, включая мысли эго о Я, Высшем Я, духе и т. д. Эго придумало множество идей о чем-то большем, чем оно само. Оно проецирует свои идеи на "внешний мир", и таким образом воплощенные идеи становятся идеалами. Затем эго стремится реализовать эти идеалы, совершенно забыв о том, что оно вообще их спроецировало.

Джидду Кришнамурти, один из величайших философов мира, у которого мне посчастливилось учиться в течение последних трех лет его жизни, сказал в 1975 году: "Нет никакого «я», которое нужно понять, а есть только мысль, которая создает "я".

Идея о Я – это идея о Я, и ничего больше. Это не реальное Я, это только идея о Я. Никто не согласится есть меню только потому, что на нем напечатана фотография блюда. Тем не менее большинство людей отождествляют себя с Я или чем-то большим, чем они сами. Без этого отождествления голая правда о том, что «я» – довольно бедная субстанция, может стать совершенно невыносимой. Эго каждого человека чувствует себя гораздо лучше, когда оно может представить себя связанным с Высшим Я.

Это в значительной степени удовлетворяет тягу эго к важности и значимости. Эта жажда существует только потому, что в глубине души эго знает, что это ни что иное, как суеверие, фальшивая реальность. Будучи полым, эго украшает себя титулами, имуществом и знаниями. А его непрекращающийся шум служит мощным отвлекающим фактором, чтобы мы никогда не обнаружили, что дом на самом деле пуст.