Стратегия успеха малой церкви, или Как гореть и не сгорать - страница 8
Важно понимать, что пастор церкви занимает лидерскую и руководящую роль, при которой невозможно избежать оценочного суждения со стороны своих прихожан. Это справедливо для любого общества – как религиозного, так и нерелигиозного. Любого руководителя оценивают, зачастую предельно сурово. К этому нужно относиться как к объективной неизбежности. И конечно, к пастору как человеку, от которого ожидается особая форма правильного поведения, всегда будет предвзятое отношение. Пастор должен понимать, что он несовершенный человек, которому Бог доверил заботу о несовершенных людях. В связи с этим приобретение навыка прощать людей в церкви является очень важным. Прихожане даже не догадываются о том, что у пастора маленькой церкви может быть гораздо больше поводов к обиде на них, чем у них к нему. Без этой способности претензии и обиды выжгут пастора изнутри и разрушат его служение. А главное, состояние непрощения прервет отношения с Богом и лишит его возможности духовного обновления.
Библия говорит о необходимости прощать: «Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших» (Мк. 11:26). Но все-таки и на этой «жертве с горькими травами» есть своя «вишенка»: в церкви всегда будут люди, которые будут ценить пастора и его служение. Однако для пастора все равно важно научиться быть в эмоциональной безопасности.
Еще одним профилактическим действием является развитие навыков эффективного сопровождения паствы и умений решать сложные эмоциональные проблемы, с которыми верующие обращаются к пастору. Важно, чтобы пастор был готов к профессиональной деформации, то есть к изменениям в своей восприимчивости и адаптации к нуждам своих прихожан[16].
В некоторых общинах принято исповедоваться священнику, и нередко прихожане делятся с пастырем шокирующими проблемами, которые могут душевно ранить его. Поэтому психологический подход в пасторском служении играет важную роль для обеспечения поддержки и помощи пастве в ее духовном и эмоциональном развитии[17].
Умение абстрагироваться является не менее важным качеством для служения священника. Абстрагирование – психологический термин, производный от понятия «абстракция», которое означает отвлеченность и концептуальность, непривязанность к мгновенным земным реалиям. Абстрагироваться означает воспринимать ситуацию с позиции наблюдателя, ощущать себя вне события, без эмоциональной привязанности к происходящему. При этом пастору могут открыться новые грани, которые ранее оставались незамеченными. Проблема предстает в ином свете, что позволяет рассмотреть ее со всех сторон.
В результате происходит более ясное осознание причин возникновения проблемы и возможных путей ее решения. Способность к абстрагированию является весьма полезным навыком, не позволяющим внешним отвлекающим факторам помешать сосредоточиться на главном.
Личные переживания пастора во многом зависят от его индивидуальных черт. Постоянное эмоциональное напряжение, связанное с эмпатией к другим людям, может привести к стрессу и выгоранию. Поэтому в данном смысле абстрагирование заключается в развитии навыка концентрации на решении проблемы, а не только на личности человека. Врач не сможет предоставить квалифицированную помощь, если будет проявлять излишнюю эмоциональную привязанность к пациенту.
Гиперопека не является необходимой для верующего человека. Она лишает его самостоятельности, а служителя – эмоционального покоя. Сострадание должно проявляться через высококвалифицированную помощь. От пастора требуется не только сопереживание, но и грамотное душепопечение и эффективная молитва. Это не означает, что нужно стать хладнокровным профессионалом. Проявление любви всегда сопровождается эмоциями, но они не должны наносить вред и приводить к затяжному стрессу.