Судьба человечества. Откровение (Апокалипсис) Иисуса Христа - страница 24



и преследовании «пророков иных богов»: «чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим: они и сыновей своих и дочерей своих сожигают на огне богам своим» (Вторзак. 12:31). Когда иудейский царь Манассия учредил при Храме храмовую проституцию, поставил в нем идол Астарты и начал совершать человеческие жертвоприношения, пророк Иеремия записал следующие слова: «И пошлю на них четыре рода казней, говорит Господь: меч, чтобы убивать, и псов, чтобы терзать, и птиц небесных и зверей полевых, чтобы пожирать и истреблять» (Иер. 15:3). В этих строках «псы», «птицы» и «звери» олицетворяют собой силы язычников, разбойников и бунтовщиков. Собственно, сами языческие воины отождествляли себя с псами-волками, так они и названы в текстах Писания. Ведя речь о принесении в жертву других людей, мы можем провести параллель с кровавыми культами Мезоамерики. Правда, это единичный пример, но именно такой негативный образ «придавали» всем нехристианским культурам. По самой природе христианства, с верой в одного всемогущего Бога, можно сделать вывод, что христиане не могли мириться с существующими верованиями в разных богов. Христианство – более высокое мировоззрение, чем язычество, представлявшее ранние формы верований. В тексте Откровения «звери земные» отражают опустившихся до звериного уровня, полностью деградировавших людей.

Пятая печать

6.9 И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.

В этих стихах речь идет о гонениях на церковь, на религию. О них мы более подробно поговорим в главе 12, которая рассказывает о тернистом пути развития религии в целом и о страданиях и преследовании верующих в свете событий сегодняшнего дня на Ближнем востоке. В бассейне реки Евфрат – уничтожат десятки тысяч правоверных мусульман, будет проведен геноцид в отношении христиан и появятся миллионы беженцев – об этом в главе 9. Сейчас же поговорим на тему религиозной нетерпимости начала XX века в ключе описываемого в стихе времени и проследим определенные исторические события, ставшие предпосылками политических перемен и преобразований, описанных в следующей главе.

Конец XIX – начало XX века ознаменовались резкими переменами в умах людей, приведшими к господству материалистических идей в обществе. Одновременно с этим происходили гонения на христиан всех конфессий и иудеев во многих частях мира.

Окончание XIX века характеризуется резкой урбанизацией и индустриализацией общества. Религиозные убеждения начинают отступать на второй план, постепенно замещаясь материалистическими взглядами, нравственной и моральной свободами. Возникают новые политические идеи и течения, постепенно набирая силу. В XX веке начавшиеся процессы приобретают все большие масштабы, охватывая весь мир. Доктрина Маркса и Энгельса берется на вооружение коммунистами, имевшими радикальные взгляды на религиозные устои и традиции. Теория Чарльза Дарвина о происхождении человека в процессе эволюции подменяет собой акт Божественного творения, изменяя сознание людей и их взгляды на жизнь.

Параллельно прогрессированию развития материализма отмечаются всеобщие гонения на христиан в самых отдаленных уголках мира. Примеры можно найти в истории каждого государства того периода. Рассмотрим некоторые из них.

В конце XIX века, в 1898 году, в Китае вспыхивает восстание ихэтуаней, прозванное на западе «боксерским» из-за эмблемы в виде сжатого кулака. Восстание было направлено против иностранцев, наживавшихся на богатствах Китая и травивших жителей страны опиумом. В результате пострадало огромное число христиан разных конфессий, верующих, совершавших ежедневные молитвы. Их казнили публично на городских площадях или убивали в домах без суда и следствия, независимо от пола и возраста. Ранее в Корее были казнены свыше восьми тысяч христиан, тогда как в Китае жертвы среди верующих составили около тридцати тысяч.