Супервизия Спрогиса. Фантастический роман - страница 11
–Обязательно приходите на следующий сеанс, Вам без этого нельзя!
–Хорошо, док, обязательно приду!..
Глава 5. Доктор Имаго
-На прошлом сеансе, Клаус, мы упоминали о душе, о том, что психологи вернулись к этому понятию, хотя раньше в силу разного рода причин пытались от него откреститься. Очень сложно описать то неуловимое, что подразумевается под этим словом. Поэтому термин считался ненаучным. Философия, религия, теология обращались к этой категории, но не психология. Вы как профессиональный психолог, Клаус, наверняка знали состояние этого вопроса до отбытия на Тигарден-Б.
–Ну, вернулись психологи к душе, так и вернулись, док. Очень хорошо, что вспомнили наконец-то о ней. И что с того?
–Дело в том, Клаус, что душа в значительной своей части представляет собой подсознание с его лабиринтами. Довольно-таки тёмными лабиринтами пока не проведён психоанализ.
–А супервизия? Она же классом выше, чем простой психоанализ.
–Конечно, Клаус… Собственно говоря, информация, которую я довожу до Вас, присутствует только лишь в программе супервизии. А психоанализ проходит без пояснений. Клиент рассказывает, это его монолог, а полноценного обмена мнениями нет. Психоаналитик в большинстве случаев навязывает свою интерпретацию. У нас с Вами, Клаус, всё выглядит иначе, поэтому становятся возможными более быстрые темпы вашей трансформации.
–А про подсознание я в курсе, док, Фрейд открыл его давно. И Тигарден-Б очень веско о нём напомнила, предъявив мне знакомые образы и лики. Они только лишь в памяти, в подсознании жили… Я бы мог списать эти феномены на расстройство собственной психики, но под влияние попал не я один, но и другие члены экспедиции.
–Помню, Клаус.
–Но тогда зачем Вы на первом сеансе супервизии отождествили ребенка, встреченного мной на Тигарден-Б, с душой погибшего пилота Павла, коли сейчас утверждаете, что ей изначально присущи лабиринты, запутанность в составе подсознательного?
–На первом сеансе, Клаус, Вы ещё не были готовы проникнуться всем тем, о чём я Вам рассказываю сейчас, поэтому пришлось прибегнуть к метафорам и схематизации.
–В чём она заключаются, док? Я не понимаю, пожалуйста, поясните.
–Хорошо, Клаус, поясню. Я уверен, что душа состоит из подсознания и духа, который дан человеку свыше. Поэтому я и назвал божественным встреченного Вами ребёнка на Тигарден-Б. Ныне учёные приравняли дух к разуму. Но это не меняет картину, если считать разум божественным даром.
–Очень интересная версия, док. Мне она нравится.
–И получается, что дух имеет небесную природу, а подсознание принадлежит нашему бренному телу. Вместе они составляют душу. Психоаналитик, подвергая тщательнейшему анализу подсознание, как бы высвечивает его и делает доступным для сознания и тем самым как бы лишает пациента той части души, которой до того он обладал единолично.
–А вторая, док, куда девается вторая часть??
–Она превращается в ангела, Клаус. Светлый дух, разум – это ангел.
–Получается, высвечивая подсознание, Вы его уничтожаете, док, не так ли?
–Вы недалеки от истины, Клаус, но как всегда есть нюансы, о них поговорим позже.
–Тогда Вы дьявол, док! Своими действиями Вы разрушаете, крадёте душу, я Вас боюсь!
–Повремените с оценками, не надо так бурно реагировать, дорогой Клаус, эта информация всего лишь «цветочки», а «ягодки» будут впереди.
–Мне очень неудобно Вам указывать, док, но Вы уже оперирует совсем отвлеченными понятиями, и рассуждаете как духовник. Дух, что такое дух с позиций психоанализа, а не теологии?