–Вы вы всё очень хорошо подмечаете, Клаус. Многие сейчас взамен исповеди у духовника идут к психоаналитику. По мере развития психоанализа и развития культуры, такие области знаний как философия, теология и психоаналитика весьма сблизились. Как бы наложились друг на друга, сформировав общее семантическое поле смыслов. Это удивительно, но факт. Карл Густав Юнг и постъюнгианцы в особенности весьма активно этому способствовали.
–Док, я задал прямой вопрос и нескромно повторю его ещё раз. Что такое дух?
–Настойчивый Вы человек, Клаус… Но всему своё время. Слова, они и есть слова. А божественный дух надо чувствовать. Это непросто и не всем дано.
–Признаюсь Вам док, со мной это иногда происходит. И ангелов бывает вижу во сне и даже наяву в виде облаков. Представьте себе, док, летит по небу облачко белое-белое, а у него крылышки и ножки.
–Удивляться тут нечему, Клаус, ведь мы живём в имагинальном мире, где видим лишь только то, что желаем узреть, к чему предрасположены… Вам снятся ангелы и обнаруживаете их в облаках? Это очень хороший признак, Клаус, обнадёживающий. Когда-нибудь Вы увидите их реально. Я буду лечить ваше имаго от иллюзорного восприятия, обусловленного бессознательным воображением. Последнее связано с вытесненными субъективными впечатлениями, нашей биологической природой, и первичным примордиальным миром: импринтинг, древние инстинкты, генетические программы и коды, записанные в ходе эволюции. Имагинальное – это надстройка над примордиальной матрицей, это следующая стадия развития организма. Психоаналитик К.Г. Юнг относил имаго к этапу взросления ребёнка.
–Но раньше Вы сказали, док, что мы всего лишь беседуем. Тогда о каком лечении идёт речь?
–Клаус, я прибегнул к метафоре. Конечно же, это не лечение, а трансформация вашего восприятия реальности. В лучшую сторону, Клаус, не беспокойтесь. Трансгрессия5 до уровня нашей цивилизации. Ведь Вы пропустили значительный отрезок времени её развития.
–Если это так, док, то буду Вам очень благодарен.
–Кроме того, Клаус, Вы вернулись на Землю из межзвёздной экспедиции с ценной, но не до конца понятной информацией о проявлениях иного разума. В свете того, что мы обсуждали только что, иной разум – это и иная форма духа. Мне как психологу это чрезвычайно интересно. Но вернёмся к супервизии. Вас насторожил разговор о пустоте в душе на месте подсознания после психоанализа. Ваши опасения безосновательны, поскольку божественный свет заполняет её и человек чудесным образом преображается. В этом преимущество супервизии перед рядовым психоанализом. Вы, Клаус, наверняка ведь встречали людей похожих на ангелов, хотя они и большая редкость. Это просветлённые, они светятся. Но мы забегаем… Супервизия помимо всего прочего – это ещё и своего рода строительство души. В христианстве главным таким «строителем» является сам Иисус Христос, а кирпич и молоток его руках – указывают как раз на это.
–Тогда Вы не дьявол, док, Вы…
–Полноте, Клаус, не делайте скоропалительных выводов и не бросайтесь из крайности в крайность. Я также как и Вы стою на ступени развития, где приходится очень сильно задирать голову, чтобы видеть тот свет. Пусть даже она расположена чуточку выше…
–И когда мы приступим, док, к вашему так называемому «лечению»?
–Мы уже давно к нему приступили, Клаус, можно сказать в первый же день. Теперь я думаю это можно Вам открыть.
