Святцы для детей. Избранные жития святых - страница 14

Она стала первой монахиней среди великих княгинь Руси. А после неё появилась настоящая благочестивая традиция: множество наших правителей заканчивали свою земную жизнь в монастыре.

Служение Анны Новгородской Богу было и материнским, и духовным. А лучше всего о ней и её потомках сказал, обращаясь к князю, крестившему Русь, – Владимиру Красное Солнышко[23], митрополит Илларион: «Взгляни на сноху[24] твою Ирину, взгляни на внуков и правнуков твоих, как они живут, как

Бог их хранит, как они соблюдают веру, которую ты им завещал, как они восхваляют Имя Христово!»

Что за беда случилась на Руси? Татаро-монголы жгут города и деревни, уводят в плен крепких мужчин и женщин, рушат всё, что так долго создавалось…

Да ведь пока тихо и мирно всё было, не хотели мы жить по-божески. Всё спорили, кто главней. А главного назначат – слушаться не желаем. Сколько междоусобиц, сколько вражды между братьями! Не привыкли русские князья крепко дружить. И когда напали сильные враги, не смогли договориться между собой и защитить Родину. Было это восемь веков назад. Много слёз было пролито тогда, множество святынь пропало.

Но делать нечего, нужно жить дальше. А жизнь теперь стала совсем другой. Все люди должны беспрекословно слушаться татарского предводителя – хана, отдавать то, что он пожелает, по первому приказанию. Ну а князья теперь сами себе не хозяева. Кому хан разрешит – тот и будет княжить. А кто не угодит хану…

Татары тогда были язычниками, но они никому не навязывали своей веры. Церкви православные грабили только ради золота и от Христа отрекаться не заставляли. Но была у них одна хитрость: каждый князь должен был пройти через «очистительный» огонь. Иначе к хану и подходить нельзя. А ещё нужно обязательно поклониться солнцу, кусту и портретам умерших правителей. Многие тогда соблазнялись и исполняли языческие обряды «ради славы мира сего».

Вот пришёл черёд и Черниговскому князю Михаилу ехать в монгольское государство Золотую Орду – сам хан пригласил. Отказаться – значит обречь всех жителей княжества на ужасную смерть.

– Что же делать мне, батюшка? – спрашивал князь Михаил у своего духовного отца.

– А что делать? Причаститься Святых Христовых Тайн, да и с Богом идти.

– Но ведь не стану я идолам кланяться.

– И Христа дьявол искушал в пустыне. Не бойся ничего, не только людей своих идёшь защищать, но и веру Христову.

В Орду князь Михаил пришёл не один – вместе с близким другом боярином Фёдором.

– Готовы мы склонить головы перед ханом вашим, потому что власть ему дана Богом. Но обрядами языческими Христа мы не посрамим.

– Что за глупости? Всех богов надо почитать. Так учит великий Чингисхан[25]. Мы ведь разрешаем русским пленникам молиться, как они привыкли. И вы не нарушайте обычаев наших. Или не уважаете нас?

– Мы лишь одного Бога почитаем – Настоящего. А остальные – не боги, а бесы. И чести мы им не воздадим.

Гнев вспыхнул в острых чёрных глазах:

– Это неуважение к нам и нашей вере!

О случившемся поспешили доложить хану Батыю. Батый не пожелал смириться с непослушанием. Князь Михаил и боярин Фёдор претерпели мучения и смерть в Золотой Орде.

Но с тех пор многие-многие русские люди стали смело смотреть в глаза жестоким завоевателям и не боялись смерти. А Господь прославил князя Михаила и друга его Фёдора, как прославлял древних праведников.