– Очисти разум свой от всех мыслей, ни о чем не думай, кроме того, что ты невидим. Смотри только под ноги, чтобы не споткнуться и не упасть, и ни в коем разе не смотри в глаза врага или зверя, и тогда они не увидят тебя, остальное не твоя забота, доверься нам, – с этими наставлениями Брана Святогор спустился на плато и пошел к горе. Он обходил камни и спящих за ними воинов Аримии, проходил мимо костров с бодрствующими часовыми, но они не замечали его. Лишь однажды Святогор вздрогнул от рычания ящура, когда петлял саженях в двух от него. Но вражеские воины не обратили внимания на беспокойство зверя, и Святогор вскоре поднялся к горе, придерживаясь правой стороны, и, немного пройдя, увидел в отблесках далеких костров небольшой вход в пещеру. Сама пещера тоже казалась небольшой, и, пройдя вглубь, он остановился, чтобы привыкнуть к темноте.
– Чего стал? Иди за мной, – послышался голос с левой стороны пещеры.
– Так не видно ничего, – ответил Святогор.
– Здесь нельзя огонь зажигать, враги могут увидеть, иди за мной, пригнись только малость, а то высок больно, – промолвил голос, и послышалось шуршание камней под ногами. Святогор пошел на голос, ничего не видя перед собой, и, пройдя некоторое расстояние, услышал звук кресала16, сначала брызнули искры, потом вспыхнул пропитанный чем-то горючим факел, и он разглядел уже знакомого мужичка с секирой.
– Ты через ходы пролез? – поинтересовался Святогор.
– А то как же! Под землей быстрее гораздо! А ты молодец, ловкий парень. Вражьи ноги чуть не истоптал у спящих, а страха в тебе я не учуял.
– Да я же говорил, матушка моя ведунья, учила, как глаза отводить, да только сноровки у меня нет.
– Сноровка дело наживное!
– Далеко ли идти к урочищу? – полюбопытствовал Святогор.
– До рассвета доберемся.
– Как зовут-то тебя?
– Тавр. Я из Тавриды17, мой род там, вот и прозвали меня Тавром.
– Таврида – это где море? Никогда на море не был. Какое оно?
– Море – это бескрайний простор, но и опасное оно. Да у тебя вся жизнь впереди, может и увидишь.
– Мне бы братьев найти, да из урочища живыми вернуться.
– Тебе ведь Бран рассказал о Легах. Будь осторожен с ними, слушай внимательно каждое их слово, потому что они не говорят, как мы, почем зря. Положись на свое чутье, не торопись с ответами, думай, и тогда, может, все обойдется.
– А почему вы не дружны с ними? Ну, как-то осторожно к ним относитесь? – спросил Святогор.
– Мы народ простой, дружелюбный, между своими мы как с братьями, с растениями, с деревьями – как с родственниками, со зверем – на равных, хоть и приходится иногда убивать, для того чтобы выжить. С людьми мы настороженно, потому как люди друг к другу по-другому относиться стали. А Леги – они высокомерный народ и коварный. Они помогают людям в трудные времена, но и могут искушать. А человека, поддавшегося искушению, легко уничтожить.
– Как это искушать? – любопытствовал Святогор.
– Человек слаб. Слаб и силен одновременно. Боги наши, наставляя нас, говорили, чтобы мы держали в узде такие качества, как злость, зависть, тщеславие. А ведь трудно держать в себе чувство голода, например, а злость порой еще труднее удержать, или зависть. Что? Не прав я?
– Прав, наверное. Люди разные бывают, в большинстве праведные, но мне рассказывали, что князь, например, наш в скромной избе живет, от других особо не отличается, а вот в соседнем княжестве, за Ирием
