В обычае у верующих молиться Владимирской иконе Божией Матери об избавлении от нашествия иноплеменных, об укреплении веры православной, о сохранении от ересей и расколов, об умирении враждующих, о сохранении нашей страны.
Многие списки с этой иконы почитаются чудотворными, неисчислимые чудеса и исцеления явила миру Владимирская-Оранская икона; история этого образа такова.
В царствование Михаила Феодоровича, при патриархе Филарете, в 1629 году в окрестностях Нижнего Новгорода жил один благочестивый человек по имени Петр Гладков. Он был на военной службе и имел вотчину в окрестностях нынешнего Оранского монастыря. Имея великую веру к образу Владимирской Богоматери, находящемуся в московском Успенском соборе, он заказал для себя точный список протопопу этого собора Кондрату и Григорию Черному и отвез его в свою вотчину, в село Бочаево. Здесь, в церкви Святого Николая и в доме помещика, икона находилась пять лет. В 1634 году на пятой неделе Великого поста, с пятницы на субботу праздника Похвалы Богородицы, Гладков услышал во сне голос: «Иди…» Ему показалось, что он пошел и увидел себя на какой-то горе, и снова услышал глас, повелевающий ему построить на том месте храм в честь Владимирской иконы, а прежде его создания водрузить на горе крест. Такой сон Гладков видел три раза. Проведя в посте и молитве остальные дни Великого поста и благочестиво встретив Святую Пасху, Петр в субботу на Светлой седмице отправился отыскивать ту гору, которую видел во сне. Он шел густым дремучим лесом к полю, называемому Орано-поле, зашел в непроходимый лес и увидел огонь на Словенской горе. Предполагая, что там люди, и боясь заблудиться, Гладков пошел к той горе. День был дождливый, и все небо покрыто густыми облаками, но на Словенской горе видно было как бы солнечное сияние, столбом восходившее до небес. Взойдя на гору, Гладков увидел то самое место, которое представлялось ему в сонном видении. Он немедленно отправился в Москву к патриарху Иоасафу, рассказал ему обо всем бывшем и просил у него грамоты на сооружение храма в честь Владимирской иконы Богоматери на Словенской горе. Получив грамоту и возвратившись в свое село, Гладков водрузил на указанном для храма месте мраморный крест и приступил к сооружению храма, в котором вскоре была поставлена икона Царицы Небесной, получившая название Оранской и прославившаяся многими чудесами. Архимандриту Печерского монастыря Рафаилу велено было удостовериться в их подлинности. Он донес об истине чудес патриарху, а патриарх передал эти сведения царю Михаилу Феодоровичу, последний повелел устроить на Оранском поле монастырь, получивший название Оранский. В 1635 году, на пятой неделе Великого поста во время вечернего славословия с акафистом, все присутствовавшие видели, как от иконы Богоматери Оранской истекло благовонное миро и весь храм наполнился благоуханием. Впоследствии множество людей получили помощь и утешение от Пресвятой Девы: прозревали слепые, начинали слышать глухие, исцелялись хромые и долгое время не владевшие руками и ногами люди, покидали свой одр болевшие горячкой, у многих переставали болеть сердце и голова, немые обретали способность говорить, бесноватых навсегда оставляли мучившие их злые духи, страдавшие исступлением ума освобождались от своей болезни. Чудотворную икону Владимирскую-Оранскую глубоко чтил православный народ, множество богомольцев стекалось в Оранский монастырь во время совершения крестных ходов с иконой Богоматери в Нижний Новгород, в Павлов и в Арзамас. Крестные ходы были установлены в 1771 году, для Нижнего Новгорода этот год знаменателен великой милостью Царицы Небесной, избавившей город от моровой язвы.
