Тайна выхода из систем. Школа «Путь Человека» - страница 11
Если в мире остается человеческое восприятие, отождествление с квантовыми корреляциями без практики Осознанности, такие взгляды будут существовать. Дело в том, что это соотносится с физическим миром вокруг нас. Например, электрон как квантовый пульсатор попеременно пребывает в двух состояниях [47]. Аналогичный процесс происходит в человеческом обществе. Это позволяет определить Феномен Дуальности.
Исходя из корреляций запутанного состояния, люди полагают, что живут в двойственном мире: в их восприятии существуют жизнь и смерть, хорошее и плохое, радость и горе, удовлетворение и неудовлетворение. Хотя, как мы понимаем, во всем многообразии жизни и тех системах, в которых взаимодействуют люди, нет реального деления на Добро и Зло. Вокруг нас мир системных отношений, которые, ограничивая свободу человека, толкают его к определенному выбору. К тому же, согласно древним взглядам, такое разграничение на Добро и Зло также отсутствует.
Чернобог с Белобогом воюют, в Сварге объединяясь, тем мир удерживается. Они – суть одно, и один не мыслим без другого [19].
В Библии, например, тоже говорится следующее:
«…а от дерева познания добра и зла не ешь от него…» [5, 2:17].
Добро и Зло находятся на одном Дереве, то есть сущность у них одна! То, что в одной ситуации способно проявить себя как Зло, в другой может оказаться Добром. Ничто само по себе не является ни Добром, ни Злом: такими они могут быть только для нас, ввиду нашей оценки в запутанном состоянии [7].
Белоба и Чорноба равны друг перед другом, так как в каждом находится частица другого [19].
Получается, что все относительно, поскольку и плохое, и хорошее выходит из свернутого порядка согласно Принципу Развертывания Нерушимого Пространства. Значит, это одна Энергия, которую люди пытаются разделять на Добро и Зло. Любой наш поступок, хороший с одной точки зрения, кто-то может рассмотреть иначе, наоборот, считая его злым.
Вот пример одновременного присутствия Добра и Зла в ситуации. В одном из современных музеев Санкт-Петербурга парень и девушка вошли в зал, где находится компьютер, на котором можно посмотреть некоторые документальные исторические фильмы. Перед компьютерным столом стоит один стул, за углом зала также находится стул, который миновали молодые люди. Парень сел за компьютерный стол, девушка удобно устроилась у него на коленях. Обнявшись, они общались, поглядывая на экран компьютера. Увидев, что два человека сидят на одном стуле, смотритель зала принес им второй стул и пригласил девушку на него сесть. С точки зрения смотрителя – это нормальный добрый поступок. А для молодых людей? Нужно было видеть лицо девушки, когда она пересаживалась на стул – для нее это оказалось настоящим Злом.
Любая наша реакция связана с оценкой – удобно это, хорошо, правильно с нашей точки зрения или неправильно, неудобно, плохо. Кто-то поставил автомобиль на тротуар. Конечно, мы не довольны, если ходим по тротуару и видим этот автомобиль, который мешает пройти. Для нас это – плохо, Зло. Стоит машина в положенном месте – хорошо, Добро. А для автовладельца, который не в состоянии найти место, куда же приткнуть свою машину, все наоборот! Мы постоянно что-то с чем-то сравниваем, оцениваем: это принцип отождествляемого мышления. Причем оценка всегда связана с конкретной системой взаимодействия.
Тем не менее люди внутренне стремятся к свободе, часто даже не представляя, что же это такое. А свобода никогда не бывает абстрактной. Свобода – это всегда свобода от чего-то. Кто-то хочет освободиться от власти авторитарных родителей. Другой – от своей мирской жизни, желая, например, обрести «гуру», учителя. Третьему необходима свобода от своих обязанностей по отношению к семье. Четвертый, наоборот, хочет освободиться от разгульной жизни, мечтая обрести семью. Пятый стремится к свободе от материальных вещей. Шестой – к свободе, которую ему могут предоставить деньги и различные «блага цивилизации», и т. д.