«Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него…»
Книга пророка Захарии 12:1
И Апостол Павел также различает внешнего человека (душу, соединенную с плотью) и внутреннего человека (духа человеческого).
«…Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием…»
Послание к Римлянам 7:22
Высший уровень духовного развития души (всегда соединенной во внешнем мире с неким телом, плотью) – жена.
«…Жена познала мужа, и муж познал жену…» (речь, разумеется, идет не о плотском познании).
«Брачный пир у царя…» – это и есть соединение духа и души.
«И станут двое одна плоть, и тайна сия велика…»
Последние строки говорят о будущем соединении духа и души – брачном пире.
Потрясающая аналогия с нашим физическим миром!
Дева (внешняя разумная форма) понимает, что у нее некогда будет некий (пока еще непонятный) жених (дух). Но кто он и где его следует искать, дева еще не понимает…
Невеста знает жениха, но еще нет брачного соединения с ним.
А жена познала мужа!
Самый низший уровень развития души – дева.
(Эту мысль автору подсказал А. Б. Краснокутский, тем самым заставив его переосмыслить отношение к категориям девы и вдовы).
Дева не знает, что истинный ее жених, потенциальный муж (дух) находится в ней, и пытается найти его где-то вовне, во Вселенной, на придуманных небесах, в деревянных и каменных постройках, в нарисованных на стенах и полотнах, вылепленных из глины и мрамора…
Дева игнорирует слова Апостола Павла: «Разве не знаете, что вы – Храм Бога Живого, и Господь Бог в вас всей полнотой живет», и не хочет помнить строки Деяний Апостолов: «Господь Бог в нерукотоворенных храмах живет, и не требует служения рук человеческих…», и то, что «Иисус, говоря о храме, говорил о Храме Тела Своего»…
И посему дух – жених для девы мертв, хотя он в действительности живее живых.
И, увы, как это ни печально, получается, большинство живущих в настоящее время на Земле людей – девы!
Не знающие о женихе ничего! Иначе говоря, сохраняющие девственность с точки зрения познания духа…
Но теряющие девственность в неоднократных попытках познать идола, и превращающиеся, таким образом, в блудниц.
Все попытки соединиться (совокупиться) в своем разуме с придуманным женихом – духом или придуманным Богом – величайший блуд!
«Чертог брачный – не [для] животных и не для рабов и женщин оскверненных. Но он для мужей свободных и дев…»
Евангелие от Филиппа
Можно ли деве (невесте, жене, вдове) ставшей блудницей вновь вернуть себе девственность и превратиться в невесту (верную жену) для жениха-духа или мужа-духа?
Можно!
Комментарий автора: Избавление от всех (плотских и душевных) попыток антропоморфизации духа и Бога в разуме и душе – это и есть путь возвращения девственной чистоты.
И есть категория души, именуемая вдовой, что невольно заставляет задуматься о возможной утрате женой мужа-духа. И о смене белых одежд невесты на черные одежды вдовы… (Одежда – сознание как степень различения добра и зла)
«И сказал ей царь: что тебе? И сказала она: я [давно] вдова, муж мой умер; и у рабы твоей было два сына; они поссорились в поле, и некому было разнять их, и поразил один другого и умертвил его.
И вот, восстало все родство на рабу твою, и говорят: И так они погасят остальную искру мою, чтобы не оставить мужу моему имени и потомства на лице земли. И сказал царь женщине: иди спокойно домой, я дам приказание о тебе…»
