Тайны руки - страница 18



Бальзак в своем романе «Cousin Pons» говорил: «Если рассматривать только вероятную, возможную сторону гадания, верить в то, что предшествовавшие события в жизни человека и тайны, ему одному известные, могут быть немедленно изображены стасованными и снятыми им картами, которые составитель гороскопа распределяет кучками, согласно таинственным правилам, – это, пожалуй, можно назвать нелепостью, абсурдом. Но ведь абсурдом называли изобрение пара, абсурдом называли воздухоплавание, а в давнопрошедшее время абсурдом называли книгопечатание, изобретение пороха, очков, граверного искусства и в недавнее время фотографии. Даже такой человек, как Ришелье посадил в Бисетр (дом для умалишенных) известного Соломона де Ко, когда этот нормандский мученик явился к нему со своим проектом применения пара к мореплаванию».

Теперь мы перейдем к феномену еще более изумительному – воздействию воли на астральный свет.


Лучеиспускание. Магическая цепь

Каждый человек, одаренный сильной волей и твердо желающий чего-либо достигнуть, оказывает сильное влияние на других людей. Эта лучезарность, делающаяся более вибрирующей, более влиятельной, в силу овладевшего им своего рода лихорадочного состояния, электризует, подчиняет себе лучистост окружающих его людей и увлекает их, овладевая ими. Энергия воли несомненно действует заразительно.

Бальзак говорил: «Фанатизм, да и вообще все сильные ощущения и чувства силы живые, влиятельны. У некоторых людей они могут сделаться всепоглощающим потоком воли».

Вальтер Скотт в своей «Демонологии» говорил: «Когда общее сознание опасности и огонь энтузиазма овладевают чувствами многих людей внезапно и одновременно, тогда умы всех испытывают как-бы электрический толчок, переходящий от одного к другому».

Г. Тьер в своей книге «Histoire de la Eevolution» говорил: «Большие народные собрания нас возносят, отрывают от себя самих и тесно связывают со всеми другими».

Как Бальзак, так и Вальтер Скотт, а также Тьер отметили, сами того не сознавая, магическую цепь. И действительно магическая цепь, это энтузиазм, это трепет, вызывающий созвучную вибрацию в каждой отдельной индивидуальности общего круга и возбуждающий нервные и жизненные силы своими симпатическими токами, связывающими нас с внешним миром.

Нет сомнения, что это значит: овладеть посторонними волями и принудить их усвоить вашу волю. Это равносильно обращению их в приверженцев, в подданных, в рабов!

Можно образовать цепь тремя способами: знаками, словом и соприкосновением. Устанавливают знак принятием его по общему соглашению, как изобразителя известного рода силы. Таким образом христиане входили в сообщение между собою посредством крестного знамения; масоны сообщались наугольником, освещенным Солнцем, а маги сообщались знаком микрокосма и т. д.

Магическая цепь, образованная словами, изображалась древними золотой цепью, исходящей из рта Гермеса. Ничего не может сравниться с электричеством красноречия: лучшим доказательством служит Петр Пустынник, поднявший всю Европу, провозгласив три слова: «Так хочет Бог!»

Tpeтий способ образования магической цепи заключается в соприкосновении. Между личностями, часто встречающимися друг с другом, ток обнаруживается весьма скоро и наиболее сильная воля, почти немедленно порабощает все другие воли. Непосредственное, прямое соприкосновение рук дополняет гармонию настроений и вот потому-то рукопожатие служит признаком симпатии и дружбы.