Тайные беседы в палате #6 - страница 12



9 *** Об учительстве и ученичестве Иисуса Христа

То, что касается Иисуса Христа. Смотрите, вот есть поговорка, которую я перифразировал лично для себя, и я её применяю. То есть поговорка говорит: «кажи мне, кто твой друг, я скажу, кто ты». Я её перифразировал и её изрекаю таким образом: «скажи мне, кто твой учитель, и я скажу, кто ты». Знаете, просто, например, в отношении существования Иисуса, то, что он и был, и есть, и грядёт, у меня сомнений в этом, ну как бы нет вообще. Но мои сомнения они развеиваются, и они по-прежнему развеиваются, потому что я не почитаю себя что-то достигшим, я также нахожусь в духовном странствовании и в духовном пилигримстве и это будет продолжаться до последнего дыхания. Поэтому я по-прежнему научаем, и я учусь многим вещам, которые ещё во мне не сформировались. И почему у меня нет никаких сомнений? В Иисусе Христе, в его существовании, то, что он был здесь на земле ходил, и так далее.

Я вижу ежедневно подтверждение в своей жизни его учения. Вы, как психолог, можете мне сказать, что мозг устроен таким образом, что если он для себя ухватил какую-то концепцию, то постоянно будет подкидываться какая-то информация, которая будет утверждать его в определённом мнении, в позиции, всё время подпитывая его точку зрения. Я понимаю, так и есть с психологической точки зрения. Ну, вы знаете, когда человек становится в тупик, то есть постоянно в тупике, и когда из этого тупика выхода нет, не обойти его ни справа, ни слева, ни подкоп не сделать, не перелезть через него. Это тупик, да. И когда из этого тупика тебя выводят, причем на постоянной основе, а ты, как наблюдатель, наблюдаешь, как это происходит. И то, что ты для этого вообще ничего не сделал, палец о палец не ударил, потому что не к чему пальцы было прилагать. Это был полный тупик. И из этого тупика тебя постоянно выводят. Ты видишь, что за этим кто-то стоит. И учение Иисуса Христа для меня вообще, стало непреложной истинной. Почему? Потому что я на ежедневной основе убеждаюсь в истинности его учения. Он подсказки давал, он говорил, как будет происходить, и как он говорил, как будет происходить, я с этим постоянно встречаюсь, я через это прохожу на постоянной основе вот уже в течение пяти лет. То есть, если за пять лет, если ты постоянно попадаешь в тупиковые состояния и тебя постоянно выводят оттуда, и ты видишь, как это происходит, сверхъестественным образом. И в точности видишь, соответствие этих событий с учением Иисуса Христа.

То, что касается учительства и ученичества. В настоящее время, да и писание об этом говорит, что в последнее время просто многие отойдут от веры, от истинной веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским. Очень много сейчас учителей, на любой вкус, на любой цвет, просто на любой гурманский вкус. Что хочешь можешь найти, любого учителя, то, что будет ублажать тебя, твой слух, но ни к чему не будет приводить. Ты не будешь меняться, твоя жизнь не будет меняться.

Ты не будешь видеть внутренним зрением так как до́лжно, всё время будешь проводить через пять чувств и разум, которые будут постоянно тебя заводить в эти тупики, из которых выхода нет, оттуда выводится как бы совсем иначе. Я просто к чему, то есть, смотрите, вот самый близкий, самый горячий пример, я уже прямым текстом буду говорить, избегая излишних каких-то скромностей, лишь бы только быть понятым. Вот смотрите, вы книгу прослушали, и у вас создалось впечатление, что я сошел с ума. После того, когда вы просмотрели несколько моих интервью и услышали, и увидели меня, то есть, как бы вы убедились в том, что я вроде как адекватный. То есть, произошло всё-таки на каком-то уровне личное знакомство. Если бы этого личного знакомства не произошло, вы бы так и остались, может быть, при своём мнении, что, ну, и я не очень сильно отличаюсь от тех паломников, которые приходили в ваш монастырь, тоже шизофреник и тому подобное.