Технология Иуды - страница 15

«Украшенным «всеми добрыми нравы», не помрачившим ума своего «пустошною славою прелестного света сего», «вторым Соломоном». Передают, что он «весь ум свой впери» в «нестареющую бесконечную жизнь», которую и «улучи своими милостынями и велиим беззлобием». Указывают на его правдивость, щедрость, кротость и смирение, на его заботы о создании «прекрасных Божиих церквей», которые он украшал «чудными» иконами и снабжал книгами, хвалят его, что он «чтил паче меры иерейский и мнишеский чин» и прочее»

Ну, не князь Великий, а подарок врагам отечества, покажите мне такого недруга земли русской, который не раскатает губу, на землю с таким хозяином. Я не историю пишу, я только вкратце перечисляю самые важнейшие события, только чуть коснулся Ольговичей и половцев, и они оставили свой кровавый след, в этой междоусобице постоянно перемётываясь то на оду, то на другую сторону, не покидая этой резни, я даже не коснулся Европы и Ордена Меченосцев, где Александр Невский себя прославил. Всё логично. Всему своё время, прикладываем один век к другому, и сравниваем. Сами события логичны. После определённых действий, мы логично получаем то, а после других, другое. Нельзя совершить поступок, и не получить за него воздаяние, и ничего не приходит случайно.

Правитель, правителем, а народ тоже не лаптем щи хлебает. Значение имеет настрой «земли» в общем. Если принимать человеческий фактор, вполне возможна инерция, страна устаёт от «свободы», и, начинает всеобщими усилиями желать единства власти. Приходит эта самая власть, меняя основные устои, создаёт новый порядок вещей, и, что бы там ни случилось, вновь созданный порядок, трудно разрушить в одночасье, но чем старше структура, тем проще её подорвать или развалить совсем, потому что со временем любая система обрастает бюрократией, ненужными чиновниками и, разумеется, забывается время безвластия. Другими словами, бывает очень кровавый переход, но иногда мы малой кровью обходимся. Что это? Приказ свыше, или одни и те же действия, приводят к конкретному результату? Кто виноват в этом, время, вера, смерды, бояре, князья, заграница?

Не идеальную построил тот или иной государь, князь или генеральный секретарь систему, но она была, и не сразу сыпалась. Понадобилось время, что бы всякий удельный князёк, начал свой, Ростов ставить выше Владимира, но и Владимир на том поднялся, и не потому, что так Долгорукому взбрело в голову, в первую очередь, это был вопрос жизни и смерти. В Киеве уже невозможно было усидеть, каждый житель хотел своего личного князька иметь. Война между братьями, великими князьями, Константина и Юрия Всеволодовичей, при всей своей видимой случайности удивительно совпала по времени, когда всё так и бывает. Если так, значит, есть правило, теория, закон. Разные правители, разные характеры, но закон один. Великий вышний закон, отступлением, от него мы платим кровью, по этому закону мы своё пройдём, но если где задержимся, то в другом месте нас поторопят, а не успеем, убьют. Альтернативы нет, давайте учиться.Из Википедии:

«Юрию Всеволодовичу не повезло ни у историков, ни у романистов, которые по устоявшейся традиции, заложенной еще дворянской историографией, видели в нем прямого виновника страшного разорения Руси. Не избежал подобной предвзятости даже такой талантливый писатель, как Василий Ян (роман «Батый»). Эта точка зрения подвергнута справедливой критике в известном исследовании доктора исторических наук В. В. Каргалова «Древняя Русь в советской художественной литературе»