Теория и практика саморазвития студентов в поликультурной образовательной среде - страница 2

5. В МОС обеспечивается углубленное общение педагога и студента на основе «субъект-субъектных» отношений, предоставляющее возможность студенту стать самовоспитуемым субъектом. В данной среде взаимодействие субъектов происходит на основе принципа «человекоориентированной» педагогической инноватики – с правом на «личностный заказ на самоизменение». Эти изменения ориентированы на внутренние стимулы и критерии, с опорой на которые субъекты строят свои взаимоотношения через опосредованное педагогическое общение, не противоречащее концепции саморазвития В. Г. Маралова, А. В. Мудрика, Л. Н. Куликовой и А. В. Хуторского.

6. Более того студент выступает равнозначным субъектом в процессе познания, действуя самостоятельно или совместно с другими, создавая тем самым атмосферу сотрудничества в МОС и проявляя себя как самоценный феномен. Феномен как внешний результат внутреннего сознательного изменения себя дает толчок к возможным изменениям всего образовательного процесса при активизации рефлексивной позиции педагога-руководителя данного процесса (П. И. Пидкасистый, А. В. Хуторской).

7. В рамках нашего исследования изучены и проанализированы процессы педагогического взаимодействия в системе «человек – МОС – общение» на основе концепций и принципов философии открытого образования, гуманистической психологии и педагогики.

Во-первых, философия современного открытого образования связана с изменившимися представлениями в современной научной картине мира. Суть современной научной картины мира – это временное пространство, дающее образ мира в его развитии из прошлого в будущее, которое связано с изучением «самоорганизующихся и саморазвивающихся систем», характеризующихся «незамкнутостью» и «вочеловеченностью» на основе принципа «глобального эволюционизма» (А. А. Андреев, С. Л. Каплан, Г. А. Краснова, В. И. Солдаткин).

Во-вторых, саморазвитие личности в условиях открытости образования отражает соединение объема полученных знаний с ее личностными качествами и умением самостоятельно и рационально распорядиться ими, когда мерой знания становится такая ценностно-качественная характеристика, как «вочеловеченность» (В. И. Аршинов, В. Г. Буданов, В. И. Солдаткин и др.). Это означает, что в современной педагогике приоритетно воспитание саморазвивающегося человека, который смог бы адекватно ориентироваться в условиях МОС, более того, сумел бы саморефлексироваться, не растворяясь в «море» информации.

В-третьих, нами определены основы целостности личности и обеспечения информационной самозащиты студентов в МОС, опирающиеся на концепции, положения, взгляды А. Адлера, Н. А. Бердяева, Э. Н. Гусинского. В их трудах в основе рассмотрения целостности личности лежит концепция, представляющая саморазвитие личности как одну из ценностей человека. Главное внимание уделяется «свободе личности», подчеркивается, что «свобода личности» есть долг, исполнение призвания, реализация которого является и мерой самоценности, и ценности в социуме. Саморазвитие представляется целью формирования личности и естественной потребности в позитивном движении и, наконец, как долг перед обществом и самим собой. При этом формирование волевой саморегуляции становится значимым фактором, так как волевая саморегуляция включает анализ ситуации, вычленение цели, принятие решения и его выполнение, что необходимо в работе с ИКТ и мультимедиа.