Терапия истинной кармы - страница 17

Есть. И не одна. Но пока – не про вашу честь.

Так что же это происходит? А происходит именно то, что называется КАРМОЙ.

Вот оно: повторяющиеся однотипные неприятные события! Женитьба на ангеле – ангел становится курицей – скандал – развод. Второй, третий раз – то же самое. И так до бесконечности. Так вы можете прожить до глубокой старости и умереть, имея за плечами десяток несчастливых браков и ни одного счастливого.

Это – ловушка. Это петля, затягивающаяся на вашей шее только потому, что вы не можете вспомнить подспудную причину повторяющихся несчастных событий – вы не в состоянии вспомнить эту причину и одолеть ее.

Вы не можете вырваться из этой петли потому, что в глубине души хотите двух несовместимых, противоположных вещей одновременно. И вы пытаетесь их достигнуть одновременно, не понимая, что одновременно они недостижимы.

Люди делают это сплошь и рядом – и в отношении семьи, и в отношении работы, и в отношении собственного здоровья, собственных детей, собственной жизни вообще – гонятся за двумя зайцами одновременно, не понимая, что относятся к собственным желаниям неоднозначно, двойственно.

Рис. 6. Кармический путь: когда сознание и подсознание тащат человека каждое в свою сторону, он обречен не достигнуть цели

«Я хочу замуж», – говорит сознание. «Замужем быть плохо, это такая несвобода», – говорит подсознание. В итоге женщина вместо мужа получает приходящего женатого кавалера, который новую семью создавать не собирается даже в отдаленной перспективе; либо выходит замуж и страдает, как птица, запертая в клетке. «Я хочу быть здоровым», – говорит сознание. «Здоровым быть плохо, лучше быть слабым и больным, тогда за тобой все будут ухаживать», – говорит подсознание. В итоге здоровье так и не приходит – или приходит, но в сопровождении тоскливого чувства одиночества, заброшенности и никомуненужности. «Я хочу, чтобы мой ребенок был самостоятельным», – говорит сознание. «Самостоятельность для него – это плохо, пусть он лучше мне во всем подчиняется», – говорит подсознание. В итоге ребенок вырастает беспомощным мямлей или вырастает самостоятельным, но бежит от мамочки куда глаза глядят. И так далее. Примеры можно продолжать до бесконечности.

Вот так мы своими руками готовим ту или иную разновидность «куриного супа из ангела». И конечно, такой суп, даже приготовленный собственноручно, нам не нравится – у него вкус усопших надежд и тоскливой безысходности.

А причина одна – подсознательное двойственное отношение к цели. Двойственная окраска желаний.

Прежде чем продолжать наши поиски истины, давайте подытожим.

Итак: карма в современном понимании этого слова возникает в ходе осознанных или неосознанных попыток получить желаемое при условии внутренней двойственности отношения к желаемому.

Но разберемся, всякая ли двойственность чувств рождает карму?

Конечно же, не всякая. Человек – существо и вообще неоднозначное, и к очень многим предметам и явлениям мы испытываем именно двойственные чувства, которые тем не менее никакой кармы не порождают. Шампанское, конечно, восхитительный напиток, но – нет, ведра мне не выпить. Сладкое очень вкусно, но от него поправляются. Любовь прекрасна, но завтра на работу и нужно выспаться. И так далее. Такая двойственность – вещь совершенно нормальная. Она – не что иное, как чувство меры. Такие внутренние ограничители не портят наших отношений с миром – напротив, они помогают нам налаживать с ним нормальные отношения.