Третий шаг немногих верных – вспомнить, что они приняли и слышали. Им следовало вернуться к истинам Слова Божиего, вспомнить Евангелие и учение апостолов. К тому времени послания Павла уже распространялись в списках (см. 2 Пет. 3:15–16), и был написан уже весь Новый Завет. Верующим Сардиса следовало вернуться к своей вере в истины о Христе, спасении, грехе и освящении. Как писал Павел к Тимофею, им нужно было хранить то, что было им доверено (1 Тим. 6:20). Им нужно было создать прочное доктринальное основание для духовного пробуждения.
В-четвертых, вернувшись к истинам Писания, они должны были хранить их. Правильное учение без повиновения не ведет к пробуждению.
Наконец, им следовало покаяться. Верующие Сардиса, с искренним раскаянием и печалью, должны были исповедовать свои грехи и отказаться от них. Эти пять шагов, выполненные с усердием, должны были возродить церковь.
Если им не удастся сделать это, предупреждает Христос, последствия будут плачевными: Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя. Образ Иисуса, приходящего, как тать, связан с идеей неизбежного суда (Мф. 24:43; Лк. 12:39; 1 Фес. 5:2,4; 2 Пет. 3:10; Отк. 16:15). Здесь угроза связана не с Его вторым пришествием, а с тем, что Господь придет и уничтожит сардийскую церковь, если она не возродится. Это предупреждение касается всех мертвых церквей: по возвращении Христа их ждет суд.
Единственный способ избежать такого суда – знать истину и не отходить от нее (Евр. 10:29–30), идти путем духовной жизни.
СОВЕТ
Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам (3:5–6)
3:5-6
С целью ободрения Христос описывает награду, ждущую тех, кто примет участие в пробуждении. Истинные христиане, как мы уже отмечали, облекутся в белые одежды. В Древнем мире белые одежды надевали на праздник, например, на свадьбу. Подлинные христиане будут гостями на брачном пире Агнца (Отк. 19:7–9). Белые одежды надевали также те, кто праздновал победу в сражении; все настоящие христиане через Христа побеждают грех, смерть и сатану. Как мы уже говорили, обсуждая Отк. 3:4, белые одежды верующих прежде всего символизируют чистоту и святость. Христос обещает облечь христиан в вечную чистоту и святость.
Далее Христос обещает каждому настоящему христианину, что не изгладит имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его. Невероятно, что, хотя в тексте говорится совершенно противоположное, некоторые люди на основании этого стиха предполагают, что имя христианина может быть изглажено из книги жизни. Они в неразумии своем превращают обещание в угрозу. Некоторые исследователи утверждают, что в Исх. 32:33 также говорится, будто Бог может удалять имена людей из книги жизни. В этом отрывке Господь говорит Моисею: «Того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей». Но между этим отрывком и словами Христа в Отк. 3:5 нет противоречия. Книга, о которой идет речь в Исх. 32:33, – это не книга жизни, описанная здесь, в Флп. 4:3 и далее в Откровении (Отк. 13:8; 17:8; 20:12,15; 21:27). Имеется в виду книга живущих, список тех, кто еще жив (см. Пс. 68:29). Таким образом, это угроза не вечного проклятия, а физической смерти.
