Читатель: Понятно, но меня все же поражает один момент. Вы говорили, что Господь приходил на землю как Дханвантари, хотя я слышал, что в других разделах священных ведических писаний Его называют Нараяна, Кришна, Вишну, а христиане Бога называют Саваофом. Неужели все эти Имена Бога указывают на Его различные воплощения?
Автор: Так оно и есть, все это – разные воплощения Бога. В Ведах таких воплощений Бога упоминаются сотни.
Читатель: Мне непонятно, почему у Бога должно быть столько воплощений? Мне кажется, если бы он имел только одно воплощение, то это более убедительно указывало бы на вечность Господа и Его могущество. В столь большом числе Его воплощений можно легко запутаться и впасть в заблуждение: кому поклоняться, а кому нет! В результате верующие люди никак не могут поделить Бога между собой.
Автор: На самом деле верующие люди получают знание от Бога, и потому у них нет никаких проблем с другими религиями. Искренние святые знают, что, несмотря на большое количество воплощений, все они просто разные формы Единого Господа. Господь приходит во Вселенную в различных воплощениях, преследуя разные цели. Поэтому для того, чтобы достичь духовного мира, неважно, какому воплощению человек будет поклоняться, но тем не менее каждый выбирает тот вид поклонения, который ему ближе. Что касается целей прихода Господа во Вселенную, то об этом хорошо говорит Сам Господь в «Бхагавад-гите» (4.8):
Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить религиозные принципы, Я Сам нисхожу в материальный мир из века в век.
Так как периодически человечество встает на неправильный путь развития, то Господу приходится из века в век приходить на нашу планету. В данном случае «из века в век» не означает каждое столетие по земному исчислению. Под веком, я думаю, подразумевается одна эпоха (наша эпоха называется Кали-юга и длится 432 000 лет). Насколько я понимаю, в каждую эпоху Господь появляется по нескольку раз.
Если бы Он приходил всего один раз и затем за все время жизни Вселенной не приходил больше, то кто бы тогда давал людям знание, если бы они вдруг вставали на ложный путь?
Читатель: Логично. Значит, у Бога тоже имеются перевоплощения, как и у нас?
Автор: Едва ли можно так считать, так как сам термин «воплощение» к Богу не подходит, поскольку Он приходит в этот мир в своем вечном духовном теле.
Читатель: Невероятно!
Автор: Не вижу в этом ничего странного. Если мы можем рождаться в этом мире много раз, то почему тогда Бог не может в нем являться много раз, разве он менее могущественный, чем мы с вами?
Читатель: А зачем ему рождаться, если он Бог?
Автор: Слово «рождается» здесь тоже неуместно. Он приходит к нам по своему желанию для того, чтобы дать возвышенное знание. Вы можете родиться или не родиться по своему желанию?
Читатель: Думаю что нет. Значит, Он не рождается, а приходит и уходит, причем каждый раз выглядит по-разному, как же узнать его?
Автор: Внешность Господа всегда имеет отличительные черты, которые подробно описаны в Ведах. Каждый из нас строит с Господом свои неповторимые отношения, и форма Господа, которую мы в награду можем увидеть, всегда соответствует тем отношением с Господом, которые мы с Ним развили.
Читатель: Это объяснение для меня тоже не очень убедительно.
Автор: Поймите, что если Он не придет к нам в том облике, который мы способны легко воспринять, то мы можем так перепугаться, что ничего и не поймем. Каждое живое существо лучше воспринимает знание от подобного себе живого существа. По этой причине Господь чаще всего приходит к нам в облике человека, чтобы мы могли легче понять Его. К другим разумным живым существам, живущим на других планетах, Он приходит в близких для них обликах.
