«Направо ты? Имеешь право».
Лот посмотрел – вот Сдом, Амора,
Сады у Иордана Б-га.
Аврам в обещанном жил Кнаане,
А люди Сдома низко пали.
Цари с царями воевали,
Пленили Лота, вещи взяли,
Но спас племянника Аврам,
А Малкицедек хлеб подал.
И после всех событий этих —
Виденье Б-га в Высшем Свете:
«Защита Я твоя, Аврам, —
Награда очень велика».
«Что можешь дать, ведь я – бездетный?»
Но глас звучит ему ответный:
«На звёзды посмотри, считай —
Таков твой будет урожай».
И Г-споду Аврам поверил —
Так праведность Г-сподь проверил.
Союз при рассечённых тушах
Был заключён. Вот мрак и ужас.
«Пришельцы все твои потомки —
В чужой стране все, как обломки.
Четыреста лет будет гнёт,
С богатством выйдет твой народ.
И отойдёшь к отцам ты в мире
И доброй старостью хранимый.
Потомкам всю страну отдам…»
Вот тьма, и факел воспылал.
Сарай же вот – жена Аврама —
Детей для мужа не рожала,
«Аврам, войди к Агарь-рабыне —
Через неё быть, может, сыну».
Вошёл Аврам к Агарь-рабыне —
Она беременна, и ныне
Над госпожою возгордилась,
На мужа та обида длилась.
И от Сарай Агарь сбежала —
Сарай по праву притесняла.
В пустыне ангел ей явился:
«Знай, у тебя что сын родится.
Он будет диким человеком,
Рука на всех его от века,
А всех рука на нём теперь,
Дай сыну имя Ишмаэль».
Авраму девяносто девять.
Г-сподь сказал ему, что сделать:
«Обрезан у тебя пусть каждый —
Завет сей вечный, очень важный.
Не будешь больше ты Аврамом,
Но букву “hей” добавлю Я вам:
Сарай теперь зови ты Сара.
Так стало имя Авраама.
А необрезанный мужчина —
Союзом пренебрёг он сильно,
Душа его отсечена,
И связь с народом прервана.
А Сару Я благословляю:
Ей также сына посылаю,
И от неё пойдут народы,
Цари, министры, воеводы».
Ниц Авраам, смеясь, упал:
«Мне сто почти, я очень стар!
Прошу тебя, Всесильный мой:
Жил Ишмаэль бы пред тобой!»
«Родит, однако, Сара сына,
И дашь ему ты Ицхак имя.
С ним и потомством союз вечный.
Об Ишмаэле слышал речи».
Взял Ишмаэля Авраам
В тот самый день, как Б-г сказал,
Он всем обрезал крайню плоть,
Как и сказал в тот день Г-сподь.
И вот открылся Б-г ему.
Сидел в дверях в своём шатре,
И зной стоял в тот день в Мамрэ.
Три странника идут к нему.
Бежал он к ним и до земли
Воды с поклоном предлагал —
И странник ноги омывал,
Потом чтоб в дом к нему войти.
«Возьмите хлебушка ломоть
И, сердце ваше подкрепив,
Слегка под деревом “почив”,
И лишь потом пойдёте прочь».
И Саре поспешил сказать:
Телёнка, масло, молоко —
Всё угощение его —
На стол велел он накрывать.
Они поели, и вопрос
Задать – задали: «Сара где?»
Ответил им: «Она в шатре». —
«Родится сын твой через год».
Слова до Сары те дошли,
И смех на сердце у неё:
«Сносились с мужем, мы – старьё,
Кого же сможем мы родить?»
«Смеялась Сара отчего?» —
Б-г Авраама вопросил.
Не хватит Б-гу разве сил
Для невозможного чего?
«Нет, не смеялась я совсем». —
«Смеялась ты, – Он ей сказал. —
Теперь для Сдома час настал,
Пришли судить его затем».
«Погубишь разве с грешным Ты
Того, кто грешным не бывал». —
И Авраам перечислял,
И так дошёл до десяти.
Но в Сдоме нет и десяти —
И ангелы идут спасать
Лишь Лота, дочерей и мать,
Их в горы дальше увести.
«Не оглянись назад никто!»
Жена не может не смотреть —
Столпом из соли быть ей впредь.
Амора плавится и Сдом.
Но вместо, чтобы поскорбеть,
Лот напивается вина,
И дочь его – теперь жена.
Другая ночь – и вновь инцест.
Амон, Моав – плоды любви.
Пути Творца нам не понять:
Как эту связь должны принять,
Самим царям произойти?
И вспомнил Б-г о Саре вновь —
