Триумф Бога - страница 19

Например, есть такое явление: «праздничный христианин».

Это человек, который никогда не читал Библию, не знает основ христианства, но исправно ходит в церковь по праздникам, и даже периодически молится. Очень часто для него Личность Христа стоит в одном ряду с личностью святых. Но еще чаще личность какого-либо святого намного выше и значимее для этого человека, чем личность Христа. Просто потому, что «молитва помогает». Рабочий метод.

Такая ситуация – яркий пример придуманного образа Бога, в который человек вложил все свои хотения, представления, назначил сам иерархию. При этом «праздничный христианин» не смущается грешить, очень снисходителен к себе, и никаких обязательств перед Богом не имеет. И даже в Великий пост идет для очищения организма.

Формально этот человек молится Богу, произносит Его имя, читает акафисты и псалмы. Но он не знает Бога. Поэтому эти молитвы не отходят к Богу, ведь человек вовсе Ему и не молится. Он молится своему личному образу Бога.

А так как Бог – это благословение и чудо всегда, то в любом случае с «праздничным христианином» периодически будут происходить и чудеса и благословения. Поэтому он будет соотносить их со своей верой, и будет обретать все более четкое убеждение, что Бога он знает и даже любит.

Аналогичная ситуация с теми, кто говорит: «У меня Иисус в сердце, и мне посредники не нужны». Это люди, которые так же создают свой собственный образ Бога, могут вполне искренне молиться этому образу, и даже иметь какие-то результаты. Но это – образ. Не Иисус.

Между тем, знать Бога – это знать, как Он думает, что для Него важно, какие у Него цели, и чего Он хочет от человека.

Это многогранная тема, которая раскрыта в Библии, именно в этой книге описан характер Бога лично Им самим. Особенно хорошо описано величие и абсолютная власть Бога в Книге Иова.

В Библии даны Его законы, цели, желания и требования к человеку. Если человек считает не важным то, что написано в Библии, то он обесценивает Бога. Подотчетность Богу – важнейший фактор истинного познания Бога. Подотчетность – это знание о том, что именно Бог считает правильным и неправильным, и следование только теми путями, которые считает правильными сам Бог. Если человек говорит о свободе выбора перед Богом, то значит он еще не знаком с Богом Живым, Иисусом Христом, и очарован собственным образом.

Концепция может показаться сложной и спорной, но все упрощается, если рассмотреть это по аналогии с отношениями двоих людей.

Мужчина находит в соцсетях женщину, которая ему симпатична. До того, как он с ней познакомиться, он живет только собственным воображением о ней. Он придумывает образ, ткет его из своих ожиданий, желаний, представлений, любуется на фото, и представляет яркие картины. Но это еще не она. Для того, чтобы узнать женщину, мужчине придется сначала познакомиться с ней. Чтобы узнать глубже – встретиться, и не один раз. Чтобы стать кем-то важным для нее, ему придется жениться на ней.

На ней. Не на образе.

С образом нельзя вступить в брак в реальной жизни. Можно только с реальным человеком. А когда мужчина вступит в брак, это породит взаимные обязательства, необходимость общения, ответ на целый спектр потребностей. В брак вступают личности, они познают друг друга в каждом дне, общаются, имеют общие цели. И если этого нет, то нет и брака. Если это заканчивается в браке, то заканчивается и сам брак.