Твёрдая глина - страница 24



Изначально эта сумма составляла одну десятую часть дохода. И Мельхиседек, будучи первосвященником времен Авраама, по велению моему собирал эту «десятину» и направлял на нужды сиротам и обездоленным. И эта десятина приведена в моих предыдущих книгах. Но я смотрю, вы, люди, не платите его, и обделяете тем самым сирот и обездоленных. Посему, последним я уменьшил эту сумму в четыре раза, тем самым ставя вам в оплату Закята одну сороковую часть.

И это тоже, я смотрю, не платится всеми, хотя многие имеют это для оплаты. И это мне не по нраву!

Абдулазиз, запомни и доведи до своих! Оплата закята священна и является ступенью ко мне. Закят направляется на поддержку, начиная от своего круга – родные и близкие (кроме родителей, так как забота о родителях входит в обязанность детей как ответ на их заботу и воспитание, когда дети были на попечении родителей). Дальше – до сирот и обездоленных, по желанию дающего. Никто не имеет права просить или контролировать платящего закят, так как его единственным контролером должна быть его совесть, и только он будет в ответе за эти средства передо мной.

Усвоил. Принял. И обязуюсь довести до круга моего и дальше.

Ровно 70 дней спустя, наступает второй священный праздник мусульман (всего у мусульман два праздника). Это «Курбан-байрам» – праздник жертвоприношения. Опять же начало празднования происходит с общей утренней молитвы в мечети, после чего, в течение трех последующих дней, закалывают животное и приносят его в жертву.

Обряд этот пришел от Авраама, а к нему от Адама, и это является целиком посвящение жертвы мне, в знак послушания и подчинения человека воле моей. Это произошло с его первым сыном Исмаилом (Измаил). Он появился на свет от египтянки, рабыни, которую подарила Аврааму его жена Сара, чтобы он продолжил от нее свой род, так как она, Сара, была бесплодна.

Во сне я повелел ему заколоть своего сына, принося его в жертву мне, дабы испытать его веру. Авраам пришел к своему первенцу Исмаилу и, рассказав, спросил, что он об этом думает. Будучи богобоязненным и послушным воле отца и Создателя, Исмаил согласился на это, уверяя отца, что если на то воля моя, его Господа, то он найдет его послушным в этом. И в тот миг, когда Авраам обнажил свой клинок, чтобы принести Исмаила в жертву, я принял его жертву и остановил сей акт. Взамен я ниспослал Аврааму овцу, которая была заколота и принесена в жертву мне.

С тех пор этот обряд жертвоприношения имеет особое место в мире в знак послушания и подчинения воле моей. Хотя мне это не нужно, но вам это нужно. Вам нужны обряды и ритуалы, это ваша природа и ваша потребность. И пусть будет так, а никак иначе, ибо это лучше многобожия и идолопоклонства.

Жертвенное животное (это может быть коза, овца, корова, верблюд) закалывается обязательным отрезанием головы, чтобы вся кровь вышла из животного. Это то, чему учил нас Авраам, и это также делает животное чистым, так как в крови содержатся все те элементы, которые могут быть переносчиками заразных болезней. Поэтому кровь также запрещена в употребление религией. Закалывание должно обязательно сопровождаться прочтением молитвы, где произносится и восхваляется имя Твое, Создатель. Если животное заколото без произношения имени Господа, то оно также запрещено в употребление, разве что в отдельных специальных случаях.

Будет благо для вас, если вы разделите жертвенное животное на три части. Одна часть раздается неимущим для их пропитания, другая часть готовится для угощения родных и близких, третья остается про запас семье того, кто делает жертву.