Творец. Молодость человечества (книга 4) - страница 4



– Что это было? Что с тобой, господин?

– Я ничего не вижу. Я ослеп! Горе мне – это наказание от Бога. Скорее ведите меня в город!


Третий день Савл сидел в своей комнате и никого не принимал, он отказывался есть и пить. Домашние были крайне обеспокоены его состоянием, тем удивительнее было посещение незнакомца, которого Савл разрешил пустить в его комнату. Черноволосый мужчина в полосатом халате, назвавшийся Ананией, пробыл у Савла около часа, потом они радостные вышли из комнаты. Все с удивлением увидели, что их хозяин видит, от слепоты не осталось и следа.


Когда Противник решил взглянуть, как обстоят дела на земле, он был крайне удивлён, увидев своего служителя проповедующего в синагоге о Дающемстановитьсяспасении.

– Что это такое! – воскликнул он, ничего не понимая. – Как это могло произойти? Его немедленно надо уничтожить, иначе все за ним пойдут.


Савл отдыхал после насыщенного дня. Сегодня он много проповедовал и радость от того, что опять несколько десятков человек крестилось, переполняла сердце. Вдруг он услышал шум во дворе и голос слуги:

– Господин к вам пришли.

– Впусти!

– Дорогой брат Павел, скорее собирайся, и пойдём со мной! – это был Анания, он был очень встревожен и говорил быстро и взволнованно. – Иудеи хотят тебя убить, нам только что надёжный человек сообщил, что они идут сюда для этого, так что времени у нас нет, скорее бежим!


Противник был взбешён: опять старший братец опередил его; Савла спустили в корзине со стены города и теперь он уже в безопасности; опять всё идёт наперекосяк.

«Эти людишки – такие ненадёжные! – думал непокорный сын Мастера. – Чего ему не хватало: образование, власть, слава, почёт, богатство – всё ему дал; а он к этим недоумкам примкнул? Не пойму я людей, что им надо?!»

6. Обрезание

«Ведь не тот иудей, кто таков снаружи, и не то обрезание, которое снаружи, на плоти. Но тот иудей, кто таков внутри, и то обрезание, которое сделано на сердце духом, а не записанным сводом законов»

(Римлянам 2:28,29)

Клеветник ходил из стороны в сторону, он был сильно обеспокоен тем, что творилось на земле: собрания последователей старшего брата росли, всё больше людей из разных народов присоединялось к ним. Желание Противника уничтожить всё человечество становилось всё сильнее и сильнее, он с трудом заставлял себя думать: «Надо их перессорить, но как это сделать? …А что если: папенькин Закон использовать, пусть все, кто из язычников обрежутся, как иудеи и все постановления исполняют. Точно! Надо тех, кто из фарисеев и ещё не утвердились в новой вере заставить поразмышлять об этом. Папенькин Закон – вещь хорошая, чтобы его выполнять, надо быть святым, а таких людей нет, так что…».

Настроение улучшилось, Клеветник стал думать, как осуществить задуманное. Он отправился на землю выбирать нужных людей, а там тем временем новая вера, как её называло большинство людей, проникала во все самые отдалённые уголки и будоражила умы людей. Поверившие в Дающегостановитьсяспасение крестились и начинали проповедать другим, многие покидали свои дома и шли туда, где ещё никто не слышал добрую весть.

Савл или Павел, как его теперь называли братья, вместе с Варнавой вернулись из миссионерского путешествия в Антиохию, и с радостью рассказывали какой отклик добрая весть имела среди язычников, что во многих городах они основали собрания. Город пришёл в волнение, проповедь последователей Дающегостановитьсяспасение стала неотъемлемой частью жизни, мужчины и женщины, даже дети постоянно говорили о Помазаннике, о его смерти и воскресении. Местные жители говорили по-гречески, поэтому стали называть проповедников христианами, на их языке «помазанник» – это «христос».