Тысячелетие вокруг Черного моря - страница 15
и антами. Славяне живут от города Новиетуна (видимо город Новиодун на правом берегу Дуная) и озера, которое называется Мурсианским, вплоть до Данастра (Днестра) и на севере до Висклы (Вислы); болота и леса заменяют им города. Анты же, самые могущественные из них, там, где Понтийское море делает дугу, простираются от Данастра вплоть до Данапра (Днепра). Эти реки удалены друг от друга на много переходов»[34]. По сообщениям Иордана, вождь готов Херманарик подчинил своей власти венетов, славян, и росомонов. Но в 375 г. гунны перешли Дон, разгромили готов, а Херманарик покончил с собой. Венеты, славяне и росомоны освободились от власти готов. Затем последовал развал готского союза: остготы подчинились гуннам, а вестготы ушли за Дунай. Новый предводитель остготов Винитарий попытался освободиться от власти гуннов в конце IV в. Среди остготов произошел раскол, так как другой их вождь Гесимунд остался верен гуннам. Винитарий двинул свои войска на Восток – «в пределы антов. И когда подошел к ним, был побежден в первой стычке, затем повел себя более храбро и вождя их по имени Боз с сыновьями его и 70 знатными людьми распял, чтобы трупы повешенных удваивали страх покоренных», – свидетельствует Иордан. Новые сражения с гуннами и их союзниками принесли успех Винитарию. Однако вождь гуннов Баламер смог собраться силами и в третьем сражении сокрушил готов Винитария, окончательно подчинив их. Сам Винитарий погиб в сражении от стрелы, ударившей его в голову. Так, к началу V в. на юге Восточной Европы сложилась мощная гуннская держава, в состав которой вошли земли и население Таврии (за исключением Херсонеса с округой), кочевые и оседлые народы степного Причерноморья, где значительная роль принадлежала остготам, степные и лесостепные территории по берегам Днестра, Южного Буга, Днепра и Дона, где господствующее положение занимали славяне, анты и росомоны. Политическая обстановка подталкивала славян и антов к союзу с гуннами, что позволяло им сохранять свою автономию и независимость от готов. Естественно, славяне и анты юга Восточной Европы приняли живое участие в походах гуннов на имперские владения в первой половине V века. Косвенные свидетельства об участии славян и антов в походе гуннов на Ромейскую империю под предводительством Ругилы относятся к 431–432 гг. Тогда об этом сообщил Константинопольский патриарх Прокл. Более определенно можно говорить об участии славян в походе гуннов 448–453 гг. на имперские владения под руководством Атиллы. Об этом свидетельствовал в своей «Истории» ромейский дипломат Приск, принимавший участие в посольстве, направленном императором Феодосием II (408–450 гг.) к Атилле в 448 г. Разгром гуннов в битве на Каталаунских полях в 451 г., смерть Атиллы в 453 г., повлекли за собой возвращение гуннов в южные степи Восточной Европы и распад гуннской державы. Славяне-росы и анты вновь обрели независимость. Остготы ушли на запад – в Паннонию, где на границах Римской империи образовали свое государство. Для Ромейской империи это было время серьезнейших богословских исканий и конфессионального раскола Вселенской христианской Церкви, определившегося после IV Вселенского Собора (451 г.). Тогда большая часть христианских общин Сирии, Палестины и Египта отпала от ортодоксального учения о божественной и человеческой природах Христа, и признала только одну его божественную природу. Учение об одной природе Христа и дало название новому течению, сложившемуся как конфессия
Похожие книги
Антицерковная политика и три десятилетия (1920-е–1950-е гг.) забвения национального русского искусства и культуры (церковных по своей сути и своим истокам) привели к огромным утратам в сознании славянских народов Советского Союза, к искривлениям в воспитании молодежи и юношества. На смену последним поколениям, помнившим православную Россию, сохранявшим чувства патриотизма, любви к Отечеству, веры в справедливость, пришли в жизнь поколения, мыслящ
Историкам либеральной ориентации зачастую присуще стремление исказить, извратить историю Второй Мировой войны в пользу «западных демократий», их роли в этой войне. Но трактовать историю Второй Мировой, не обращаясь к реалиям Великой Отечественной войны, переосмысливать героический подвиг великорусского народа и народов СССР в этой войне – дело неблагородное и бессмысленное.Чтобы достойно противостоять апологетам западных либеральных ценностей, от
Настоящее произведение посвящено наиболее ярким, переломным и трагическим событиям первой четверти XX века в истории Европы, Азии и России, связанным с Первой мировой войной (1914-1918 гг.). Большинство персонажей произведения являются реальными, известными или малоизвестными историческими личностями – офицеры, солдаты, военачальники, поэты, общественные деятели, – жившие, любившие и воевавшие в те далекие трагические годы. Д. Абрамов реконструир
Исторические обстоятельства IV–VII вв. привели славян на авансцену «Великого переселения народов» – на Дунай и Балканы. Здесь славянство вплотную столкнулось с укрепляющейся Восточной Римской (Ромейской) империей. Отношения славян с ромеями были осложнены вторжением кочевников-тюрок аваров. Так формировалась этнополитическая и этно-религиозная мозаика современного мира в Восточной и Юго-Восточной Европе (на Балканах). Указанные проблемы отражены
В настоящей книге, написанной первым президентом Кыргызской Республики, ученым и мыслителем Аскаром Акаевым, представлена история кыргызского народа и кыргызской государственности начиная с конца III века до нашей эры. Загадки и тайны далекого прошлого, сегодняшняя великая ценность становления и утверждения новой государственности, будущее Кыргызстана, а также масштабность значения героического, историко-поэтического народного эпоса «Манас» – сос
В эссе «Добрачные сексуальные практики в русской традиционной культуре» читателю предлагается ознакомиться с подробным критическим разбором обширного этнографического материала, касающегося темы добрачных половых отношений, в том числе обрядов, игрищ и практик молодёжи во время праздников (Масленица, Купала, Коляда), вечёрок и беседок; проблемы со-хранения девственности и её значения для русских крестьян, извращений или отклонений в отношениях, а
В этих записках хочу проанализировать особенности жизни на селе и показать своё видение проблем, затрагивая различные исторические эпохи и разные народы. Но в основном речь пойдет о сельской жизни Северного Приазовья в 60-80-е годы прошлого столетия, которую автор видел и в которой участвовал лично.Книга предназначена, в первую очередь, для тех, кто родился уже в 21 веке, нашим потомкам, для которых из-за массированной информационной войны годы н
Тяжелые латы, могучий конь и неразрешимые задачи – то дракона убей, то иноземных захватчиков в одиночку победи, а то и заморскую принцессу князю привези, – а кто такие богатыри на самом деле? Вы знаете Илью Муромца или Алешу Поповича? А остальных восемьдесят? Или хотя бы Пушкинских тридцать три?Да, богатырей было много, и каждый со своим именем, привычками и традициями, со своей судьбой, со своей задачей. Богатыри – это не что-то давно позабытое,
«В саду горит костер рябины красной…»Литература – это костер, пожар, одним он лишь опаляет крылья, другие сгорают в его жарких объятиях. А кто-то, и в воде не тонет, и в огне не горит.А вот у Бунина «лес, словно терем расписной, лиловый, золотой, багряный…».Бунин не любил Есенина, но сроднился с ним по цветовой гамме.Читатели «Вторника» тоже горят. Горят от нетерпения – быстрее открыть очередной номер журнала.Словом, если писатель не горит, то и
Книга представляет собой изложение интересных заметок и выводов жизненного опыта американской женщины, профессора психологии Мичиганского университета, которые возникли в результате изучения, наблюдения и эксперимента над психологией мужчин и женщин.