Учение Иисуса Христа - страница 19
Для каждого человека смерть первая – серьезное испытание, но праведнику нет причины ее бояться, ибо он умирает в Господе и на Суд не приходит. Умирающий праведник ясно видит живого Бога: «Вот, я вижу небеса отверстые, и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деян. 7:56). Он восходит на небо, к Иисусу, ибо такова воля Господа Христа: «Отче, которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там где Я, и они были со Мною» (Ин. 17:24) – просит в молитве о Своих учениках наш Спаситель; «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их» (Ин. 17:20). Так учит Христос. Чтобы умереть смертью христианина надо жить жизнью Христа.
Глава 8. Возрождение
8.1.Спаситель мира
Иисус Христос пришел в этот мир, чтобы спасти всех живущих в нем: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).
«Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь чрез Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1Ин. 4:9,10).
До прихода Иисуса Христа неоднократно звучали пророчества об окончательной гибели земной жизни. Об этом Бог говорит, например, через пророка Исайю: «Я слышал от Господа, Бога Саваофа, что истребление определено для всей земли» (Ис. 28:22). Но Бог избрал другой путь, решил спасти мир: «И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру» (1Ин. 4:14). С приходом Иисуса Христа отношения Бога с человеком возобновились с чистого листа. Иисус своим пришествием снял с мира вину предшествующего греха, спас его от истребления, и потому Иисус действительно – Спаситель мира. В Нем, во Христе заключается благой дар Бога, Божья благодать, спасающая род человеческий от исчезновения: «Ибо Закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» (Ин. 1:17).
Иисус пришел на землю, чтобы открыть роду человеческому возможность остаться во вселенской системе Жизни, не исчезнуть, как чуждый Жизни вид. Все дела, творимые Господом Христом, бесконечно поражают неиссякаемой любовью и состраданием к людям. Где бы Он ни появлялся, Он всюду, не жалея Себя, творит для них добро и благо: «И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царства и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. И прошел о Нем слух по всей Сирии, и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями, и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их» (Мф. 4:23, 24). «Все, имевшие больных различными болезнями, приводили их к Нему; и Он возлагая на каждого из них руки, исцеляя их» (Лк. 4:40). «И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех» (Лк. 6:19). «Ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать» (Лк. 9:56). «Да сбудется реченное чрез пророка Исайю, который говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Мф. 8:17).
И тем не менее, Евангелие свидетельствует: «Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него» (Ин. 12:37). Народ отказался принять Иисуса Христа своим Владыкой и все покинули Его. Старейшины народа, лидеры из фарисеев и книжников искали возможность убить Иисуса. Когда со Христом остались только двенадцать Его учеников, один из них – Иуда Искариот предал Его и Спаситель был взят под стражу. Этот же народ, который искал Иисуса, чтобы насытиться и исцелиться от Него, кричал Понтию Пилату: «возьми, возьми, распни Его!» (Ин. 19:15).
Похожие книги
