Учение Иисуса Христа - страница 21

На Голгофе Христа повергли на землю, раздели и пригвоздили к кресту. Солдаты подняли крест и воткнули в землю так, что вывихнулись все Его суставы и Иисус молвил в Себе: «Я пролился как вода, все кости Мои рассыпались; сердце Мое сделалось как воск, растаяло посреди внутренности Моей» (Пс. 21:15). Гвозди в Его руках и ногах нерв за нервом, ткань за тканью рвали тело, причиняя невыносимую боль; каждый вдох стоил неимоверных усилий. Сама природа содрогнулась от ужаса происходящего, и свет дня померк: «от шестого же часа, тьма была по всей земле до часа девятого» (Мф. 27:45). Солнце, как будто налитое кровью, спряталось в затмении при виде мучений Спасителя.

«А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф.27:46). Воины, напоивши уксусом губку и положивши на иссоп, поднесли к устам Его. Глас очередного древнего пророчества довершил описание страшной картины всего происходящего: «И в жажде моей напоили Меня уксусом» (Пс. 68:22). «Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: «Совершилось! И, преклонив главу, предал дух» (Ин. 19:30). «Один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода» (Ин. 19:34). «И вот, завеса в Храме раздралась на-двое, сверху до низу, и земля потряслась, и камни расселись» (Мф. 27:51).

«Какой бы черной ни казалась неблагодарность человека в ином, здесь его неблагодарность чернее черного. Как ужасно ни ярилась злоба против добродетели, эта злоба самая жестокая! Воскликнув: „Это наследник, пойдем, убьем Его“ – преисподняя превзошла всякое злодеяние!» Всякий грешник в глубине души Богоубийца. Он был бы весьма доволен, если бы Бога вообще не было.

«Он истязуем был, но страдал добровольно, и не открыл уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так не отверзал Он уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? Ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь» (Ис. 53:7,8). Иисус по отношению к людям не проявил ничего, кроме кротости и любви, ради них добровольно принял смерть. Но в ответ на Божью любовь получил крест: совершенную чистоту оплевали, безгрешное тело изувечили, на праведность возложили терновый венец, любовь пригвоздили к кресту, Жизнь пронзили копьем, Бога воплощение умертвили.

Вопрос Понтия Пилата: «Что я сделаю с Иисусом Христом?» – отправлю Его на крест или приму своим Спасителем – главный вопрос в жизни каждого человека.

«Восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? И сказал: что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли. И ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей.

Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя, ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно» (Бытие 4:8—13).

Кровь имеет свойство «говорить», она становится свидетелем и обвинителем человеческих злодеяний пред Богом, когда происходят убийства. Так, Иуда Искариот, обличаемый совестью, раскаялся, при виде Крови Иисуса: «Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти; и, связавши Его, отдали и предали Его Понтию Пилату, правителю. Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав Кровь невинную. И бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился» (Мф. 27:1—5).