Учение о Десяти Сфирот. Часть 11 - страница 21



Ари

31) И вот эти малахим которые светят ещё там в виде Нешама для клипот, названы власть многих, и все питание и распространение находятся только в виде Кав, являющийся стадии исчезающего наполнения имён А״Б-СА״Г М״А: М״О Ла״З Я״Т, как сказано выше.

Рамлан

И эти малахим, пока ещё являются душами для клипот, которые пока ещё не прояснились״внизу под ״швирой״, – ״и называется, что они находятся под властью многих״. Власть Единого – это Творец. Власть желаний – это власть многих. У каждого своё желание, по этому их много. ״Всё их питание и влияние от свойства линии (קב ), что означает ״ИСЧЕЗАЮЩЕЕ НАПОЛНЕНИЕ״. Почему ״исчезающее наполнение״? – потому что они ещё не соединились со своими решимот. Исчезающее наполнение А”Б, Са”Г, М”А – это М”О, Ла”З, Йа”Т. Сокращённо это называют МуЛьЗИ”Т (ט״יזלמ). Это говорится об ангелах, которые разбиты. Читаем дальше.

Бааль Сулам

31) Питание и распространение находятся только в виде Кав, являющийся исчезающее наполнение имён А״Б-СА״Г М״А:означает, то что всё питание и существование их клипот, это вследствие того наполнения дэ-АСМа”Б исчезающих, т. к. решимот их остались разбитыми и сухими по причине света, которые удалились из них, и из-за келим и нецуцин которые упали в БЕ״А внутрь клипот и облачились в них. И следовательно все их питание и влияние, приходящее для клипот, как сказано выше. И есть, тем самым, большая разница между будними днями и субботой, как написано далее.

Рамлан

Да разница между будними днями и субботой большая, поскольку в субботу цари получают особое свечение, хотя это и разбитые келим. Мы будем это ещё изучать. Цари в субботу получают особое свечение и становятся благодаря этому душой для клипот. А состояние, которое называется ״будние дни״– это состояние, а не дни. Состояние, которое называется ״будним днём״, это когда клипот сильнее царей и дают царям свечение и цари живут от клипот. Даже в период изгнания, когда души ещё не исправлены, есть разница между состояниями ХоЛь и шабат. В состоянии суббота цари сильнее клипот и клипот получают от душ, в состоянии ״будние дни״ цари получают от клипот. Так они и живут, поскольку разбиты.

32) И знай что всегда, когда имя без наполнения, тогда это хуже чем наполнение само, однако в случае если они оба вместе – имя и наполнение, тогда имя в своей сущности в пашуте, более важное и отлично от наполнения, которое в нём.

Бааль Сулам

32) Что когда одно имя, без наполнения, тогда это хуже чем наполнение само, однако в случае если они оба и т. д. В простоте это более важное: уже прояснилось это прежде, что наполнения дэ-АВА״Я это уровень авиюта на который произошёл зивуг с высшим светом. И потому что можно удивиться якобы, как же может быть что имя во время когда он без наполнения, будет хуже чем с наполнением, даже тогда, когда оно одно без имени. И ещё как представить что имеется наполнение внутри себя только без имени, т. к. Нет понятие наполнения, а только во время когда авиют с экраном пригодные в кли Малхут и соединёнными в зивуге с высшим светом, выводят уровень десяти сфирот, что наполняют света ступени как известно. И прежде чем они поднимаются в виде зивуга, ведь они в низости дэ-БЕ״А между клипот, в этом случае как можно представить что наполнения будут отдельно?

И чтобы понять эти определения и продолжить слова Рава, которые пред нами, необходимо углубиться и вникнуть более, понять наилучшим образом понятие имён и его наполнений, чем Ари занимается. И необходимо здесь понять всё что касается толкования дэ-РаПа״Х нецуцин, что прояснилось в книгах Паним Меирот и Паним Масбирот стр. 188 до 207. И я объясню это вкратце, и это: что четыре первых ступени дэ-АВА״Я дэ-А״Б, это категория Кетер дэ-А״Б, являющийся категория снизу вверх, и основа А״Б начинается с пятой ступени и дальше, т. е. с момента, когда света одеваются в келим. И состояние Паним его это ступень пятая, а его Ахораим это ступень шестая. и различие Паним и Ахораим, это как у таамим и некудот, где уровень первый, который распространился сверху вниз назван Паним. А с того момента, как света начали выходить, что производятся путём исчезновения четырёх уровней друг под другом, то все эти они называются Ахораим.