в Ав״И навсегда остаются М״А и Бо״Н, так как было у них уже вначале полное имя Бо״Н во времена малахим во всех десяти сфирот: Речь идёт о М״А и Бо״Н дэ-гадлут, потому что М״А и Бо״Н дэ-катнут остаются даже в Зо״Н, как сказано выше. Причина в том, что был у них уже полный Бо״Н во время малахим – тоже от состояния Га״Р. Следует сказать, что аннулирование Ахораим, имевшее место в них, произошло не из-за них самих, а из-за сыновей, которые есть За״Т. Поэтому, после того, как вернулся и исправился Бо״Н в состоянии Га״Р, он считается сущностью их создания. И это правило, каждый вышедший в мире Некудим в цельности, считается здесь в мире Ацилут ступенью сущности парцуфа, потому что исправившееся однажды, уже не исчезает. И несмотря на то, что у Ав״И аннулировались их Ахораим, и они вернулись там ах бэ-ах, однако в результате того, что малое состояние Ах-Бэ-Ах не было из-за них самих, они считаются как-бы цельными, и потому после исправления в Ацилут в состояниях Пэ бэ-Пэ, вновь не возвращаются Ах-Бэ-Ах никогда, как пишет Ари в нескольких местах.
Однако и они также нуждались в М״А и Бо״Н подобно тому, как было описано выше для Зо״Н: Несмотря на то, что уже был в них полный Бо״Н десяти сфирот во время малахим и это приносит им пользу в том, что не исчезнут из них М״А и Бо״Н Гадлута, тем не менее, из-за того, что до их установки было у них аннулирование Ахораим, поэтому он (Бо״Н) требует облагораживания и исправления от М״А и он обязан прийти в соединение с М״А прежде его облачения в келим дэ-Нэкева. Так же, как объяснялось выше для Зо״Н. По этой причине есть М״А и Бо״Н в Захаре и М״А и Бо״Н в Нукве.
Поэтому корни их – диним, а не рахамим, хотя они и М״А: Означает, что есть там корень диним, так как из Бины диним пробуждаются, внутренний смысл выражения ״Буцина (свеча – арам) дэ-Кардинута (тьма – арам), скрытая в утробе Бины״. Это будет выяснено в своём месте.
Ари
*27) Итак, выяснилось, что имя М״А, новый свет, соединяется с именем Са״Г, называемым сейчас именем Бо״Н, который является отборами семи малахим с Ахораим дэ-Ав״И также. И один стал Захар, а другой – Нуква.
Бааль Сулам
27) Бо״Н, который является отборами семи малахим с Ахораим дэ-Ав״И: Это от А״А и ниже и также в семи нижних сфирот дэ-Атик. Но в Га״Р дэ-Атик нет ничего от Ахораим дэ-Ав״И и Кэтэр, тем более нет в них ничего от семи нижних дэ-Некудим, как объясняется здесь.
28) Выясним структуру имени М״А. Дело в том, как известно, что десять сфирот Ацилута делятся на пять парцуфим. Однако также и парцуф дэ-Арих делится на два, и это: Атик и Арих. Так вот, известно, что таамим находятся в Кэтэре, некудот – в Хохме, тагин – в Бине и отиет – в семи нижних, как упоминается в Тикуним. И таково в действительности подразделение десяти сфирот между А״Б, между Са״Г, между М״А, между Бо״Н. Но десять сфирот Ацилут, создающиеся из этих соединений М״А и Бо״Н, не берут их в этом порядке.
Бааль Сулам
28) десять сфирот дэ-Ацилут делятся на пять парцуфим: Это соответствует пяти известным стадиям, так на экран стадии 4 выходит уровень Кэтэр, на экран стадии 3 выходит уровень Хохма, на экран стадии 2 выходит уровень Бина, на экран стадии 1 выходит уровень З״А и на экран стадии Кэтэр выходит уровень Малхут. И ты уже узнал, что уровень З״А, выходящий на стадию 1, состоит из шести сфирот ХаГа״Т НэХ״И, и поэтому пять вышеупомянутых уровней подразделяются на десять сфирот.
