Украина. Мифы и правда истории - страница 9

«Киевское государство просуществовало более 400 лет (800—1240) и имело большое значение для украинской истории. Тут впервые наши племена объединились в одну организацию, впервые наш народ имел государственную власть. Границы Киевского государства на западе – до Сана и Вислы и Балтийского моря, на востоке – до Волги и Дона. Жили тут рядом с украинцами и другие племена. Но Киевское государство было украинским государством, потому что центром его был Киев, княжеский род жил на Украине, и бояре, которые правили государством, были украинского рода.

В Киевском государстве впервые появилось украинское право, правительство, войско, все государственное устройство. Тут родилась высшая культура, развилось хлебопашество, выросли большие города. С Киева по всей Восточной Европе распространились христианская вера, письменность, высшее образование, искусство. Киевское государство сделало наш народ самостоятельным и сильным и прославила его имя в Европе. Украина уже тогда была защитником Европы от диких орд, наступавших с востока, наше государство многие столетия сдерживало наступление кочевых народов, борясь за христианство и цивилизацию» (История Украины. Львов, 1991. С. 47).

«Украинский национальный символ трезуб, или триединое, уходит своими корнями в глубокую старину, когда люди только начинали свое самоутверждение. Одно из первых изображений трезуба на нашей территории зафиксировано на каменной застежке периода Трипольской культуры (IV—III тыс. до н.э.) Археологическая разведка на Полтавщине и Киевщине подтверждает, что на землях Центральной Украины трезуб был известен как символ власти, знак родовых старейшин или племенных вождей еще задолго до Рюриковичей с VI—VIII вв. Первое летописное упоминание про трезуб как княжеский знак Киевской Руси датировано X в. Она сохранилась в болгаркой рукописной «Хронике Манасии» (XIV в.), где изображены воины-дружинники Святослава, в руках которых знамена, увенчанные трезубом… В X—XIII вв. изображение трезуба было распространено на большой территории – от Крыма до Новгорода, от Кавказа до Франции и Швеции, что закономерно, поскольку на это время приходится пик могущества и активной международной деятельности Киевской Руси, государственным символом которой и был трезуб» (Бойко А.Д. История Украины. Киев, 2007. С. 84—85).

В соответствии с теорией С.М. Соловьева, истоки зарождения Киевского княжества относятся к IX веку. При этом он пишет, что перед этим князь Рюрик основал город Новгород, но вследствие его жесткого правления многие жители Новгорода бежали на юг и основали Киев. «Было, говорит предание, у Рюрика двое мужей, не родных ему; они выпросились у него идти к Царьграду с родом своим, и когда шли вниз по Днепру, то увидели на горе городок и спросили у тамошних жителей, чей он. Им отвечали, что были три брата, Кий, Щек и Хорив, построили этот городок и перемерли, а потомки их платят теперь дань козарам. Аскольд и Дир остались в городке, собрали около себя много варягов и начали владеть землею полян».

Далее С.М. Соловьев пишет, что в 869 году, по счету летописца, умер Рюрик, оставив малолетнего сына Игоря, которого отдал на руки родственнику своему Олегу. Последний, как старший в роде, а не как опекун малолетнего князя получил всю власть Рюрика и удерживал ее до конца жизни своей. Пользуясь всей силой северных варяжских племен, Олег двинулся на юг. Там, «перешедши волок и достигши Днепра, Олег утверждается в земле днепровских кривичей, закрепляет себе их город Смоленск… Из Смоленска Олег пошел вниз по Днепру, пришел в земли северян, взял их город Любеч и прикрепил его к своему владению… Наконец Олег достиг Киева, где княжили Аскольд и Дир… Аскольд и Дир были убиты и погребены на горе». Олег утвердился в Киеве, сделал его своим стольным городом (