Управление Мирами. Научно-популярное издание. Серия «МИРЫ» - страница 25

Поэтому, нет невозможности абсолютно объективно судить о Мирах и Мироустройстве.

Каждое такое действие по осмыслению Мироустройства – это уже вклад в управление Мирами, пусть даже Мирами иллюзий. Эти активности повышают эффективность управления Мирами.

Что за смысл через сон начинает вещать?

Через сон энный Мир хочет что-то сказать?

Суть какого процесса хочет он передать?

И как этим добром продолжать управлять?

Некоторые Мировоззренческие платформы определяют причины того, почему, за счёт чего субъект попадает в Миры иллюзий, относят причины к привязанностям и залипанию Сознания к функционированию органов чувств, механизмов психики, потребностям, опоре на опыт и прочему.

Мы существуем в Мирах иллюзий, представлений, искажений. За счёт понимания и технологий можем повысить степень эффективности своего существования и в этих иллюзорных Мирах.

А некоторые мировоззренческие платформы (в частности, буддизм) предлагают вообще вырваться из плена Миров иллюзий и привязанностей. Будда им в помощь!

2.2.2. Вариант укрупнённой модели Миров

Для задач рассмотрения в данной работе предлагаю исследовать ещё некоторые специфические взгляды на Миры и их составляющие.

Подходы к рассмотрению этой темы с разных сторон более подробно изложены в наблюдениях предыдущих работ: «Информация» (2005), «Наблюдения шаманизма» (2014), «Про Эверест» (2015), «Нарифмованные наблюдения про разговоры» (2015), «Задачи экспедиции в Тибет» (2016), «Управление ЭнергоРесурсами» (2019).

Исследуемые подходы к Мировзаимодействиям помогают пониманию и применению управлений Мирами для различных составляющих Бытия, и в этом также – онтологический подход, онтологическое мышление, онтологический Мир мышления.

Онтология – наука о сущем, о Бытие.

Предлагаю погрузиться в один из подходов к наблюдениям за Мирами, ещё одного представления о Мироустройстве.

Изначально было интересно сравнить подходы в представлениях о Мирах некоторых официальных наук с 200-летним опытом существования и Традиций, которые существуют с начала зарождения человечества и по наши дни.

Можно рассмотреть практически любой Мир с точки зрения его составляющих.

Составляющие того или иного объекта наблюдения могут быть разные, в зависимости от позиции наблюдателя.

При этом, как мы уже ранее определились: чем с большего числа точек зрения наблюдается, взирается на Мир, тем объективнее результаты наблюдения и эффективнее их применение.