Историко-методологические вопросы становления идей одаренноведения невозможно оторвать от перспектив и направлений его развития, обрисовки контуров будущей интеллектуальной цивилизации (как научного сообщества), языком которой (верховная реальность) будет язык науки об одаренности. Авторы стремятся к тому, чтобы будущее одаренноведение явилось практико-ориентированной наукой, а ее результативностью являлись бы национальная и социальная безопасность, улучшение качества жизни.
4. Поле исследований в одаренноведении
Теоретические возможности одаренноведения представлены полем исследований в нем. Координирующая роль одаренноведения – общее поле представлений, в котором создаются разные модели, в том числе и онтологические. Одаренноведение есть, своего рода, метанаука об одаренности, предполагающая собой целостную структуру, цельный, единый совокупный взгляд на проблемы одаренности. Одаренноведение можно представить как синтетическую науку со своим контуром исследований, со своей решеткой категорий; это системное знание, многомерное и целостное.
Исследуются уровни и подуровни аспектов: физический, химический, биологический, психологический, морфологический, гуманитарный, социальный, экономический и многие другие. Все уровни увязаны.
Мы не входим в комплексный анализ семейных, школьных, личностных проблем одаренных детей, в описание используемых вариантов их обучения, отметим лишь только, что они образуют единую систему. Это дело специалистов, работающих с одаренными детьми.
5. Монизм теории одаренноведения
Одаренноведение – в понимании авторов – основополагающая интегральная дисциплина в плане объяснения развития одаренных личностей в широком смысле этого слова – их качеств и свойств, составляющих одаренности и их элементов, внешней и внутренней детерминации развития одаренности.
Для интеграции знаний об одаренности, в форме одаренноведения, созданы достаточные предпосылки. Пришло время синтеза имеющихся в различных областях биологической науки объяснительных моделей, принципов, подходов в «свод перспективных воззрений», в единую монотеорию одаренности с единой общей методологией.
Авторы – гносеологические монисты: может быть только одна верная теория (на данном этапе развития науки). Методология, как хребет научного знания, монистична. Диалектический системный монизм (центризм, редукционизм) предполагает одну истину.
Когнитивность одаренноведения состоит в том, что оно нейтрально, оно движимо стремлением к абсолютной истине, наращиванию объема истинного абсолютного знания, при учете принципа сменяемости относительного знания. Одаренноведение не должно иметь сугубо идеологической направленности, а быть ориентированным на предметно-содержательное раскрытие развития одаренности, на рассмотрение ее составляющих и их элементов в развитии.
Авторы предложили свой вариант монистического решения концепции одаренности, свое монистическое основание, свою «клеточку» или «единицу» будущей всеобъемлющей теории, логическое основание – «результаты деятельности», как интегрирующую единицу развития одаренности.
Монизм выражает особый путь национальной (русской) психологии. Теория одаренности монистична «по строению и порождающему ее мышлению».
6. Высшее достижение мысли?
Авторы попытались приблизиться к той высоте в науке, которая считается до сих пор неприступной и предложить первый образец науки – древо под общим названием «одаренноведение», применить духовное измерение науки. Вершиной теории одаренности можно считать ее теоретическую целостность, эффективность практического применения и возможность появления новых ростков в ее последующем развитии.
